正文 第21章 附錄 (2)(2 / 2)

因此,我說,對於交戰國的人民而言,這場戰爭的唯一的出路,就是撕毀他們目前的《自由大憲章》,製訂一種新的大憲章,不是什麼《自由大憲章》,而是《忠誠大憲章》,像在中國這裏,我們中國人所擁有的我們的良民宗教。

為了證明我現在的建議的功效,讓我在此提醒歐美人民注意一個事實:正是日本和俄國人民對他們統治者的絕對忠誠,才使前總統羅斯福能夠對已故的日本天皇和俄國現任沙皇發出一種成功的呼籲,從而結束了日俄戰爭,在樸茨茅斯(Portsmouth)達成了和平協議。這種絕對的忠誠,在日本,是得到了日本人從我們中國學來的良民宗教的《忠誠大憲章》的保證。但是在沒有良民宗教《忠誠大憲章》存在的俄國,俄國人民的絕對忠誠必須依靠皮鞭的力量來保證。

現在讓我們來看看,在《樸茨茅斯和約》簽訂之後,在像日本等擁有良民宗教及其《忠誠大憲章》的國家,以及像俄國等沒有這種宗教和這樣的憲章的國家,都發生了什麼。在日本,《樸茨茅斯和約》簽訂後,東京平民的良民宗教被歐洲的新學所破壞,發生了一起示威活動並試圖製造恐怖,但是,那些內心具有真正的未遭破壞的《忠誠大憲章》的日本人民,在一些警察的幫助下,在一天之內就將騷亂和平民的驚恐鎮壓下去,並且,從那以後,不僅日本實現了永久和平,而且遠東也安定多了。[關於在遠東的和平方麵,我認為,近來暴民崇拜的大英帝國政治家找到了他們合適的學生,即現在也是暴民崇拜的日本政治家。像大隈重信(Count Okuma)這樣的人成為現在日本最大的暴民崇拜者,去發動戰爭,反對在青島的少數德國辦事員。——原注]但在俄國,自《樸次茅斯和約》簽訂後,國內各地的平民也舉行示威活動並試圖製造恐怖,而且,由於俄國並沒有良民宗教,皮鞭——保證俄國人民絕對忠誠的皮鞭也斷了;因此從那時到現在,俄國的平民有了充分的自由去製造暴亂,去立憲,去示威,去製造驚恐——那種對沙俄帝國和斯拉夫種族的完整和安全、歐洲的和平未來的驚恐!所有這一切的結果是,當奧匈帝國和沙俄帝國之間在殺害奧地利大公的凶手的量刑程度這一問題上產生了很小的分歧時,那些平民,俄國的暴民都能舉行這樣的一個示威,並且製造了危害到沙俄帝國的完整和安全的驚恐;俄國沙皇和他的直接顧問就開始動員整個俄國的軍隊,換句話說,動員了約翰·史密斯、博布斯和摩西·拉姆所創造的恐怖的現代機器。當那種恐怖現代機器——俄國的現代軍國主義開始發動的時候,立刻在全歐洲人民之中引起了一種普遍的驚恐,正是這種在歐洲平民中普遍的驚恐控製和麻痹了交戰國的統治者、軍人和外交官的大腦,並使他們感到無助,這種無助,就像我已經說過的那樣,導致了這場可怕的戰爭。