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在數百年後，駱賓王的《討武氏檄》被另外一個人引用，這個人在檄文的最後寫道：請觀今日域中，仍是朱家之天下。
這個人就是吳三桂，他的檄文是《討闖賊李自成檄》。
遺憾的是，無論是駱賓王，還是吳三桂，他們都是無言的結局。
在駱賓王發布《討武氏檄》後，徐敬業的反抗大軍贏得了天下道義，卻沒有贏得最後的戰爭。
檄文發出，叫好聲不絕，然而“班聲動而北風起，劍氣衝而南鬥平”的局麵並沒有出現，徐敬業和駱賓王所期待的風起雲湧並沒有出現，自始至終隻有他們這一支反抗軍，並沒有想象中的一呼百應。
僅僅三個月，徐敬業的反抗軍就告失敗，而他和駱賓王也麵臨著何處為家的艱難抉擇。
徐敬業原本打算乘船入海，前往高麗避難，然而天公不作美，此時海上居然刮起了大風，而且是逆風！
樹倒猢猻散！
有些猢猻散了，有些則起了二心！
徐敬業的部將王那相原本打算跟徐敬業一起前往高麗，現在海上起風了，而且是逆風，現在王那相也改變了主意，不去高麗了，去洛陽！
去洛陽？投名狀在哪裏？
徐敬業的頭！
王那相為了去洛陽的夢想發難，徐敬業以下二十餘位頭領都被王那相所害，反武大旗就此倒下。
反武大業結束了，駱賓王的千古傳奇卻就此開始，至今難以破解。
駱賓王的最終結局究竟是什麼呢？
《舊唐書》：敬業敗，伏誅。
《新唐書》：敬業敗，賓王亡命，不知所之。
《唐才子傳》：及敗亡命，不知所之。
《全唐詩》：敬業事敗，賓王亡命，不知所終。
有人說他死了，有人說他跑了，總之在那個喪亂的時節，初唐四傑之一的駱賓王不知所終。
後來民間流傳著這樣一個故事：
詩人宋之問被貶往越州（今紹興），途中夜宿靈隱寺。當夜月色清明，宋之問在長廊漫步，詩興大發，於是吟出兩句：鷲嶺鬱岧嶢，龍宮隱寂寥。
然而吟出兩句後，後麵接不去了。這時旁邊有一老僧燃燈坐禪，問道：“少年不寐，而吟諷甚苦，為何？“
宋之問曰：“欲題此寺，而思不屬。”
老僧笑曰：“何不道‘樓觀滄海日，門對浙江潮。’”
經老僧一接茬，宋之問的有了思路，接著吟道：
桂子月中落，天香雲外飄。
捫蘿登塔遠，刳木取泉遙。
雲薄霜初下，冰輕葉未凋。
待入天台寺，看餘渡石橋。
第二天，宋之問又來找老僧，卻怎麼也沒有找到，已經消失了。
宋之問問其他僧人，僧人說，老僧的俗名叫駱賓王！
這個故事挺有傳奇色彩，其實可能是編的，因為駱賓王和宋之問早就認識，而且駱賓王的詩集中還有幾首送給宋之問的詩。兩人交情到了贈詩的地步，卻麵對麵不認識？
難道駱賓王學會了易容術？
然而易容術隻存在於金庸、古龍的武俠世界裏！
關於駱賓王的最後結局，已經說不清了，明代有人記載，曾經在江蘇南通城東黃泥口發現了一座古墓，墓碑刻著：駱賓王之墓。
清代乾隆年間有人在南通發現這座古墓，並找到了刻有“唐駱”的石碑和枯骨，於是便把它重新葬在了狼山腳下。
現在狼山駱賓王墓有一石坊，上寫：
筆傳青史，一檄千秋著
碑掘黃泥，五山片壤棲
如今，在駱賓王的老家——浙江義烏，在原駱賓王故居的地上蓋起了一座公園，名曰：駱賓王公園，在義烏城中，有一座市場叫“賓王市場”，有一條大街叫“賓王路”，有一座大橋叫“賓王大橋”，有一所中學叫“賓王中學”。
其實，義烏不僅僅出小商品，還出了一個名人駱賓王。
爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流！（杜甫《戲為六絕句》）