5.學習借鑒世界優秀文化成果
我們強調弘揚社會主義核心價值觀，繼承和發揚中華民族優秀傳統文化，堅持和弘揚中國精神，並不排斥學習借鑒世界優秀文化成果。中華民族曆來注重學習，強調“博觀而約取，厚積而薄發”（蘇軾），強調“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”。中華民族之所以曆經數千年而生生不息，正是得益於這種見賢思齊、海納百川的學習精神。我們社會主義文藝要繁榮發展起來，必須認真學習借鑒世界各國人民創造的優秀文藝，擇其利於我者而用之。
文明因交流而多彩，因互鑒而豐富。任何一種文明，不管它產生於哪個國家、哪個民族，都是流動的、開放的。這是文明傳播和發展的一條重要規律。在長期演化過程中，中華文明在與其他文明的交流中獲得了豐富營養，也為人類文明進步作出了重要貢獻。絲綢之路的開辟，遣隋遣唐使來華，法顯、玄奘西行取經，鄭和七下西洋，等等，都是中外文明交流互鑒的生動事例。“獨學而無友，則孤陋而寡聞。”對人類社會創造的各種文明，我們都應該采取學習借鑒的態度，積極吸納其中的有益成分，豐富和發展我們的文化和文明。中國文藝的發展，也從交流互鑒中受益良多。現代以來，我國文藝和世界文藝的交流互鑒就一直在進行著。白話文、芭蕾舞、管弦樂、油畫、電影、話劇、現代小說、現代詩歌等都是借鑒國外又進行民族創造的成果。魯迅等進步作家當年就大量翻譯介紹國外進步文學作品。新中國成立後，我們學習借鑒蘇聯文藝，如普列漢諾夫的藝術理論、斯坦尼斯拉夫斯基表演體係，蘇聯的芭蕾舞、電影等，蘇聯著名舞蹈家烏蘭諾娃以及一些蘇聯著名演員、導演當年都來過中國訪問。這種學習借鑒對建國初期我國社會主義文藝發展起到了促進作用。改革開放之後，我國文藝對世界文藝的學習借鑒就更廣泛了，大量引介和學習其他國家和民族的文藝作品、文藝理論，拓寬了思路和視野，推動了中國文藝的發展。現在，情況也一樣，很多藝術形式是國外興起的，如說唱表演、街舞等，隻要人民群眾喜歡，我們就要用，並賦予其健康向上的內容。
學習借鑒世界優秀文化成果，要堅持洋為中用、開拓創新，中西合璧、融會貫通。任何學習借鑒，都是為了更好地發展自己。麵對外來文化，搞一些拿來主義，直接引進優秀作品，是必要的。接受外國的長處，會使我們自己的東西有一個躍進。但是不能以引進和移植代替自我建設。對每一種外來文化資源，首先要進行鑒別，分清哪些是可以學習借鑒的積極因素，哪些是需要剔除拋棄的消極因素，而不能一股腦地拿過來，盲目崇拜，甚至“唯洋是尊”。在這方麵，廣大文藝工作者尤其需要提高認識。比如，有的文藝工作者以追蹤國外最新潮流為時尚，國外流行什麼，第一時間搶過來，移植到國內，至於移植過來的東西可能會產生什麼效果，則很少顧及。要做好外來優秀文化成果的本土化。任何一種外來文化資源，原封不動地照搬照抄過來是沒有意義的，最終要實現本土化，融會貫通為我們自己的東西。中國的芭蕾舞、民族歌劇、油畫、電影、話劇、現代小說、現代詩歌等，都是西洋藝術形式中國化、本土化的成功案例。中國傳統畫法同西方油畫融合創新，形成了獨具魅力的中國寫意油畫。要將學習借鑒來的世界各國人民創造的優秀文藝，與本民族的審美文化相結合，最終創造出具有中國風格、中國氣派的作品。否則，不經咀嚼消化，生吞活剝，結果隻能是食洋不化、徒勞無功。當然，當今世界是開放的世界，藝術也要在國際市場上競爭，沒有競爭就沒有生命力，我們的文藝作品要勇於麵對挑戰、麵對競爭，通過競爭提高質量和水平，在市場競爭中發展起來，具有更強的實力和競爭力，在國際文化市場上站穩腳跟。