第七種現象是“虛擬戀人”的失戀。
經過高考鏖戰，披上勝利光環而榮登“象牙塔”的大學生們，自覺或不自學的有一種榮耀感或優越感，他們中有不少人把自己的未來想象得十分精彩，描繪得絢麗燦爛，包括未來的婚姻，也會勾畫的如十五的銀月，晶瑩剔透，完美無缺。有的自身條件較好，又喜歡幻想、憧憬的大學生，總想選一個如花似玉、清純無瑕的嬌妻和英俊瀟灑、稱心如意的郎君，虛擬了種種條件，幻想了樁樁心願，“虛幻的戀人”白天在眼前晃動，夜晚在夢中縈繞，校園內來往穿梭的青春男女都不是他（她）所企盼的，他想的是“閉月羞花，沉魚落雁”的貂蟬、西施式美女；她想的是“英俊雅致，風流倜儻”的潘安、唐伯虎式的俊郎；他（她）想的是影視明星、歌星、舞星、體壇俊星的桃花容顏、婀娜身姿、英武神韻……如此思來想去，戀愛目標迷迷濛濛，擇偶標準漫無邊際，使自己成為“白日追星”、“夢中追愛”的“追情”一族，總想“水中撈月，雲中取日”、“是人似仙，似仙是妻”地走出一條理想化戀愛之路。經常出現夢囈、“夢幻婚姻”、夢中作愛等不良幻覺，使精神和身體受到傷害。還有的本科生、研究生，書讀的多了，思考的問題也多了，他們把不同時代的哲學家和社會思想家從戀愛問題的不同理解和感受中提出的形形色色的理論和箴言進行比較研究，從而一心傾慕於柏拉圖倡導的“超越肉體的精神之愛，最終在意念的王國中達到愛情的純精神的抽象的本質”的觀點，去追求一種“感情空白”、“完美新娘”的理想之戀。某名牌高校有這樣一位男博士生，名叫袁偉（化名），今年年初的一天，他麵對一家媒體的《情感傾訴》專欄記者毫不避諱地談出自己理想中的愛情。在談到自己的感情心路時，可以聽得出，他的感情世界可謂一片空白，他勾勒最多的是近乎柏拉圖式的愛情追求。他說，他讀完碩士研究生以後，又以優異的成績考取了公辦博士生。當時有南京和上海兩個去向，他選擇了去上海某名牌大學，因為他在讀碩士時的老師給他介紹的對象在上海讀書。也許是想嚐一嚐愛情的滋味，亦或是想探一探自己的愛情智商。在上海期間，他開始與這位女生交往，但很快他發現這位女生並不是他理想中的愛人，雖然也有較高學曆，但愛情觀念上的差異讓他的心離她越來越遠。用平常人的眼光去看，他與她真可算得上郎才女貌，是一對令人羨慕的情侶。但在真正的愛情麵前，他卻有著自己的衡量標準。受家庭的影響和父母的教育，再加上他對各種知識和信息的深入研究，本已形成的傳統的愛情觀念促使他對待感情如同做學問一樣認真。他所想象的妻子可能不是一個很漂亮的女子，但在他眼裏始終會是最美麗的新娘。他企望兩個人共同經營著自己的家庭，事業上相互支持，為了她，他可以下廚房做一個偉大的廚子，她為他生一個可愛的孩子，在她40歲生日時，他和孩子一起為她吹滅生日蠟燭，告訴她看上去仍像30歲一樣年輕。等到夕陽西下時，他們手牽手散步在花叢中，聆聽著鳥鳴蟬叫。要說他勾畫的未來婚姻並不另類，然而三年博士畢業，依然是孤身一人。他去了某大學當了一名教師。平時，他很願意和學生們交往，經常會談起關於愛情的話題，他談得很專業，很理性，很完美，但有的學生卻笑他癡，覺得他的柏拉圖式的姑娘太難找。可是他一直堅持著自己的愛情觀，心中渴求“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的感覺。許多老師關心他的婚事，紛紛給他介紹對象。每次見麵，他都先向對方擺明他的愛情觀點，對方一聽並不理解，於是便好聚好散。他把自己的觀點寫成文字，見麵前先通過中間人讓對方看一看，許多人看後都不給回音，似乎對他“畏而遠之”或“不屑一顧”。這一些讓他很不明白，美好的理想的愛情真的難尋嗎？是他錯了還是這個社會變了？眼看到了而立之年，他曾無數次地在夢中看到他想象中的新娘踏著新緣向他的生活走來，她是那麼自立、自強、自信，她是那樣善良可愛，她是那樣端莊、聖潔、矯健……這就是他對她的完善描述。然而時至他向記者由衷傾訴的今日，依然還在“理想新娘”的甜蜜中品評，依然還在“虛擬戀人”失戀的孤獨中苦苦掙紮……
第八種現象是“網戀”失戀。