人的財富有多有少，人的職務有大有小，人的地位有高有低。但是，這都不是最要緊的。財富可以繼承，有不勞而獲的成分；職務可以接受，有投機的因素；地位可以世襲，有先天的條件。對於人來說，金錢、權力、富貴，乃至於美色等一切，都不是最重要的東西，也不是最有力的東西。思想是一種巨大的能量，一個強大的思想能在強有力的能量的支持下，一直履行自己向外擴張的職責，而且它的力量足以壓倒其他人頭腦中本能的抵抗力，並且去引導其他人思想的走向。
如果我們一直堅持一種思想，我們就能一直不斷地沿著相同的路徑發射我們的“思想電波”，在這種情況下，即使是那些強度很大的思想都無法攻陷的堅壁，也有可能被衝開一個缺口。這種現象在就像我們所說的“水滴石穿、繩鋸木斷”。
大部分時間，我們都是在自己沒有意識到的情況下受到了別人思想的影響，就好像我們有時候不知道為什麼必須要去做一件事情，雖然這件事情對我們來說意義不大或者根本沒有意義。這種現象並不是說我們會被別人的意見所左右，而是指他們的思想會在潛移默化中對我們產生影響。
思考者足以昂起高貴的頭顱！思想是自在之物，思想是自覺之物。在中國古代，書籍是思想的化身，如《詩經》、《尚書》、《周易》、《周禮》、《樂經》、《論語》等七部經典。這些經典，支撐著中國古代讀書人修身、齊家、治國、平天下的人生理想和入世目標。古人說：“書中自有千鍾粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”他們所說的“書”，就是指這些經典。有思想，就有知識；有思想，就有智慧；有思想，就有理想；有思想，就有價值。
在德國的諺語中，思想是一隻在夜幕時分展翅的貓頭鷹：“夜幕降臨，貓頭鷹才飛起。”無獨有偶，在中國的古訓中，也十分推崇思想的力量。《易經》中說：“天行健，君子自強不息。”天地自然，按照它們的法則運行，不舍晝夜，永不停息；那些有思想有品格的人，努力地在塑造自己，增長自己的智慧與才幹。在這裏，思想是第一前提，是首先重要的。“起飛”也罷、“自強”也罷，離開了思想，就是一句空話。思想的力量究竟有多大？它不能用斤來稱，不能用鬥來裝，也不能用黃金衡量。思想，支配著人們的日常言行，支撐著人們 的社會實踐。“思想有多遠，我們就能走多遠。”這是最貼切的估量！
我們的老祖宗孔子早就有這樣的慧識，他教育人們用思想生活，用理想支配行為。《論語·雍也·十二》記載著一段饒有辯證法智慧的對白。學生冉求說：“老師啊，並不是我們不喜愛您的仁道學說，而是力不能及，雖然很努力了，可是進步不大。”孔子說，冉求的話錯了。“學習就像走路一樣，果真是力氣用完了，就會半途而廢。可是，你還沒有走呢。怎麼知道力所不及呢？你的問題不在力量上，而是在思想上：你將自己劃定在達不到的界限內，就沒有動力了，怎麼可能進步呢！”
原來如此！很多人終生不能達其成功，留下不可彌補的遺憾，並不是力所不能，而是在思想上將自己劃定在不可企及的鴻溝之外。看來，思想上停止的地方，行動就停滯不前；誌向越高遠，前途就越遠大。