成人傾向於壓抑兒童的活動，由於他們不希望被打擾或被煩惱，他們就試圖使兒童馴服。兒童被囿於托兒所，乃至學校之中，成人罰他到那些流放地去，直到他達到能生活在成人世界的年齡，並不再會引起他人的煩惱。隻有到了那時，兒童才被接納進社會。在這之前，他必須像一個被剝奪了公民權的人那樣服從成人。兒童把成人當作他的主人和君主，必須永遠服從他的命令，對這種命令不存在上訴。
兒童必須從一無所有開始，開辟他自己的進入成人群體之路。跟兒童相比，成人像上帝一樣偉大和強有力，兒童必須從他那裏獲得生活的必需品。成人是兒童的創造者、統治者、監護人和恩人。從來也沒有任何人像兒童依賴成人那樣完全依靠
兒童的工作
兒童也是一個工作者和生產者。雖然他不能分擔成人的工作，但是，他有自己的困難，要完成重要的任務，即造就人的任務。新生兒孤弱，不能到處走動。但是這個幼小的兒童最終長成了一個成人，如果後者的智慧通過精神的征服而變得豐富起來，並閃爍著精神的光芒，那是由於他曾經是一個兒童。
隻有從兒童才能形成成人。一個成人不可能參加這種工作。與兒童被排除在成人的超自然的社會世界之外相比，成人更明確地被排除在兒童世界之外。兒童的工作截然不同於成人的工作，甚至我們可以說是對立的。這是在發展的過程中由心理能量所產生的一種無意識的工作。這是一種創造性的工作，它使人想起《聖經》對正被創造出來的人的描述。但人是怎樣創造出來的呢？人來自一無所有，他是如何通過所有的創造獲得智慧和力量的呢？我們可以在每個兒童身上看到和承認這種驚人的事件的所有細節。我們的眼睛每天都注視這一奇跡般的景象。
人一旦獲得生命，在人最初創造時所發生的事情在所有人的身上都會再現出來，因此，我們可以不斷地重複說：“兒童是成人之父。”成人所有的力量都來自那委托兒童完成秘密使命的潛能。使兒童成為一個真正工作者的是這個事實，即他不會由於僅僅靠休息和思辨而發展成一個成人。相反，他在從事積極的工作。他通過不斷的工作在進行創造，我們還必須記住，他是運用成人使用和改造過的同一個外界環境在進行這種工作的。兒童通過練習得以生長。他那建設性的努力構成了一種發生在外界環境中的真正的工作。
兒童通過練習和運動獲得經驗。他協調自己的運動，記錄了他在跟外部世界接觸時所體驗到的情感。這一切有助於形成他的智慧。通過集中注意地聽並作出一些初步的隻有他自己才有可能作出的努力，他勤奮地學習如何說話，同時經過不倦的努力，他成功地學會了如何站立和到處奔跑。在生長的過程中，兒童就像任何最認真的學生一樣遵循一種進程表，星星也是按照同樣不變的恒性沿著無形的軌跡在運動的。事實上，我們可以在兒童發展的每個階段測量兒童的身高，他將在預測的範圍之內。我們也知道兒童在5歲時會達到某一個智力水準，在8歲時又達到另一個水準。由於兒童將服從自然為他確定的計劃，我們也可以預測在10歲時他的身高將是多少，他的智能又將如何。依靠他不斷的努力、經驗、悲傷和通過對困難的嚐試與鬥爭而達到的征服，兒童慢慢地完善著自己的活動。成人可以幫助兒童去適應環境，但是，是兒童自己在完善他自己的生活。他就象一個不停地奔跑的人，總能達到他的目的。因此，一個成人的完美依靠他在兒童時所作出的努力。
我們成人依賴兒童。就兒童的活動領域而言，我們是他的兒子和扈從，正如在我們的特殊工作領域他是我們的兒子和扈從一樣。在一個領域成人是主人，但在另一個領域兒童是主人。無論兒童和成人都是國王，但他們是不同王國的統治者。
兩種工作的比較
由於兒童的工作由行動和外部世界的真實物體所組成，所以，它們可以成為專門研究的對象。在調查兒童的工作的起因和模式之後，就可以把它們跟成人的工作進行比較。兒童和成人都對他們的環境進行一種直接的、有意識的和自主的活動，這可以在這術語的真正含義上稱之為工作。但是，這種相似到此中止，因為他們的工作各自都有不同的目的要達到，但是這種目的無法直接知道並下決心去達到。所有的生命，即使是植物的生命，都是以環境為條件得以發展的。但生命本身是一種能量，它通過不斷地完善環境，並使能量自身不衰以保持創造的平衡。例如：珊瑚蟲從海水中提取碳酸鈣，由此建造它們自己的保護性的覆蓋物。這是它們活動的特有目的，但是，在創造的總進程中，它們也建造了新陸地。由於這一最終目的遠離它們的直接活動，所以，我們甚至不提新大陸的問題就可以了解到大量的有關珊瑚和珊瑚礁的知識。對所有的生物，尤其對人來講，可以說是同樣的道理。
每個成人都是兒童創造性活動的產物，這個事實證明兒童有一個明確的、可見的和最終的目的。然而，盡管我們可以從每一個角度去研究兒童，了解有關他的從身體細胞到他無數工作的最細微細節的各個方麵，我們仍然不能覺察他的最終目的，即他將變成的成人。