第八章 春之女神伊童(1 / 1)

伊童,春或青春不老之人格化,或說她是黑侏儒伊伐爾特的女兒,或說她本來無生亦無死的。在北歐神話中,伊童是春之女神。她是青春的蘋果之所有者。吃到了這蘋果的人,能常保青春的美麗、新鮮、活潑。已老者亦能返老還童。阿司加爾特的神們,因為都是雜種(我們應該記得奧定自己也是雜種,他的母親是女巨人),不能免於老死,自從伊童來到阿司加爾特以後,神們常常分享了她的蘋果,就永遠青春不老了。

這些青春的蘋果,伊童是放在一隻籃裏的,隨便要多少,取之不盡。這樣一種寶貝,當然有侏儒們及巨人們,時時在那裏想偷盜,所以伊童很小心地保藏著。

有一天,奧定、海尼爾、洛克,照例散步到地上來。走了許多時候,到一處無人跡的荒涼的地方,神們餓極了,看見有一群牛,就殺一頭來燒,但火雖旺,牛肉不熟。神們知道是有人在作魔法了。樹上有一隻大鷹,此時就對神們說,魔法是它使的,但隻要分些熟牛肉給它,它便可解除這魔法。神們答應了。於是牛肉爛熟,鷹將取四分之三。洛克此時正拿了大塊肉在那裏吃,以為鷹的要求太多,就和它爭論,竟忘記這鷹是會魔法的鷹。

於是不樂意的事情來了。洛克的手連在牛肉上不能脫,而肉又連在鷹的背上。鷹衝霄高舉,把洛克帶上空中去了。結果,洛克又答應了一個苛刻的丟臉的條件,然後得了自由。原來這鷹是暴風雨巨人第亞西(Thiassi)之變形,他對洛克提出的條件是要騙取伊童及其青春的蘋果。

回到阿司加爾特以後,洛克知道勃臘琪又出外“行吟”去了,伊童一人在家,就去謊騙伊童說他看見某處有些蘋果和伊童的青春蘋果簡直一模一樣。伊童不信,帶了自己的蘋果跟著洛克去比較。可是剛跑出了阿司加爾特,化為大鷹的巨人第亞西就把伊童抓起,直帶到北方的寒冷不毛的暴風雨之家叔列姆赫姆(Thrymheim)。

伊童雖在拘囚中,還是不能將青春蘋果給巨人第亞西。她天天盼望有神來救她,可是渺無音信。阿司加爾特的神們以為伊童和丈夫一同出外了,都沒注意。直到上次吃的青春蘋果的效力漸漸消褪,神們又感得了衰老的威脅,這才想起了伊童不見已久。奧定知道是洛克搗鬼。神們都攢住了洛克盤問。除了再發誓把伊童找回來,洛克也不能保性命。他披上了鷹毛衣,直飛到叔列姆赫姆;恰好第亞西出去打魚去了,洛克乃將伊童變為一個核果(或說一隻燕子),抓在爪裏,就飛回阿司加爾特。

這樣,伊童和她的青春的蘋果失而複得了。這段故事的比喻的意義是很明了的。伊童,春及榮茂之象征,被秋天(暴風雨巨人)以武力劫奪了去,當讚青之鳥(勃臘琪的象征)不在的時候,而她的回來,也隻有和南風(洛克的象征)同時。青春蘋果就是象征了發育榮茂的春之元氣。

可是每一年中,春必得失去一次,這現象,北歐神話中卻沒有完備的說明。據一些零星斷爛的詩歌,則謂伊童是在生命樹之枝上坐著,一時暈眩,掉落到尼夫爾赫姆的深處,不能上來。奧定命勃臘琪、赫姆達爾,以及別的神,帶了白狼皮,幫助伊童從寒冷的尼夫爾赫姆深處上來,可是伊童不肯動。她讓神們把白狼皮裹在她身上,可是不動。勃臘琪猜想伊童是有大病,就請神們回去,他願意獨自在寒冷的地下伴著他的妻。在此時間內,勃臘琪無心彈琴。地上也再不能聽見他的快樂的歌聲。

這一故事是沒有尾巴的。比喻的意思也是很分明。當春離了地麵上,鳥的歌聲亦不可複聞。但春總得再上來,這故事的尾巴卻逸失了。