列寧精通馬克思主義理論，但他並不局限於在字麵上懂得馬克思主義的原理，而是在他透徹地掌握了馬克思主義後，能創造性地運用於當時俄國的具體曆史實際。
列寧經常重複馬克思和恩格斯的一句話：“馬克思主義不是教條，而是行動的指南。”
列寧一再強調，不能把馬克思在1850年寫的關於德國的話，應用到1905年的俄國。抽象的真理是不存在的，真理總是具體的。我們應當研究具體的情況，並用馬克思主義的方法來解決俄國革命提出的新問題。
列寧不僅研究了馬克思和恩格斯的著作，還研究了馬克思提出某一觀點所經曆的道路，總結了馬克思主義世界觀的來源。
1913年，《馬克思和恩格斯通信全集》在德國斯圖加特出版，列寧立即購置一套。
列寧用了幾個月的時間，極其仔細認真地研讀了四卷本的《馬克思和恩格斯通信全集》，就馬克思主義的曆史和理論、國際工人運動的曆史、政策和策略、馬克思和恩格斯的生平等做了大量的摘錄，還考察了《共產黨宣言》、《資本論》、《反杜林論》等這樣一些主要著作的創作經過。
這樣，列寧終於把馬克思主義吃透了。他巧妙地運用馬克思主義，成功地領導和指揮了十月革命，從而成為馬克思最好的學生。
列寧精通馬克思主義理論，但他並不局限於在字麵上懂得馬克思主義的原理，而是在他透徹地掌握了馬克思主義後，能創造性地運用於當時俄國的具體曆史實際。
列寧經常重複馬克思和恩格斯的一句話：“馬克思主義不是教條，而是行動的指南。”
列寧一再強調，不能把馬克思在1850年寫的關於德國的話，應用到1905年的俄國。抽象的真理是不存在的，真理總是具體的。我們應當研究具體的情況，並用馬克思主義的方法來解決俄國革命提出的新問題。
列寧不僅研究了馬克思和恩格斯的著作，還研究了馬克思提出某一觀點所經曆的道路，總結了馬克思主義世界觀的來源。
1913年，《馬克思和恩格斯通信全集》在德國斯圖加特出版，列寧立即購置一套。
列寧用了幾個月的時間，極其仔細認真地研讀了四卷本的《馬克思和恩格斯通信全集》，就馬克思主義的曆史和理論、國際工人運動的曆史、政策和策略、馬克思和恩格斯的生平等做了大量的摘錄，還考察了《共產黨宣言》、《資本論》、《反杜林論》等這樣一些主要著作的創作經過。
這樣，列寧終於把馬克思主義吃透了。他巧妙地運用馬克思主義，成功地領導和指揮了十月革命，從而成為馬克思最好的學生。