你們對但丁所做的一切都並非受命運之神的指引，而是人性醜惡一麵的表現，邪惡的欲望讓你們利用所謂的法律實現著野蠻人的理想。一旦但丁落入你們手中，其後果可想而知。
你們讓但丁在流放中孤獨地死去，是因為你們嫉妒他非凡的才能，是因為他“英俊的麵孔”和你們“醜陋的嘴臉”格格不入。我實在無法想象，為何一個母親會嫉妒自己孩子的優秀。
但丁已經死去，他不會對任何活著的人進行報複，作為母親的你也可以停止內心的焦慮了，你們長久以來對但丁的迫害也終於停止了，有生之年你們再也不會看到但丁了，他已經在另一片純淨的天空下自由地呼吸了。隻有在你們臨終之日，最終的審判到來之時，你們才會再次見到但丁。
那麼，佛羅倫薩該為但丁做些什麼呢？至少該比野蠻人更具人性吧？在遙遠的年代裏，野蠻人為了取回戰爭中死去同伴的屍體，甚至願意付出自己的生命，最著名的例子莫過於特洛伊的孫子和羅馬的兒子。
赫克托憑借高超的武藝多次成功保衛了特洛伊，當他不幸在戰鬥中犧牲後，悲痛欲絕的普裏阿摩斯願意用同等重量的黃金去換回兒子的屍體。小西庇阿是功勳卓著的解放者，也是整個意大利的英雄，在其去世時曾表示過不必費力將骸骨運回羅馬，但意大利人怎能遺忘他為國家所做的一切呢，依然將他的屍體從利特溫人手裏運回。
這都是曾經古代野蠻時期對各自英雄的禮遇和尊重，雖然但丁在某種意義上不能和他們進行橫向比較，但這並不能作為你們遺棄他的理由，佛羅倫薩啊，向你的前輩、鄰居學習這些優良的傳統和美德吧。
但丁活著的時候，佛羅倫薩將他永遠地流放，像對待一個罪人般將他無情地驅逐，現在但丁已經死去，所有的仇恨、憤怒也慢慢消退，佛羅倫薩應該用一種正確的思維方式來反思曾經所做的一切，對於自己違背古老訓示而犯下的錯誤應該感到羞愧，應該以一個母親而不是敵人的姿態出現，應該給予這位佛羅倫薩最優秀的子民一點補償。
每當提到但丁的時候，你們的聲音應該充滿著長輩般的慈祥，愧疚的聲調裏應該帶有溫暖。曾經你們傲慢、惡劣地對待但丁時，他仍然像孩子尊重長輩般的敬重你們。當他被你們驅逐在外時，他習慣稱呼自己，也同樣希望別人稱呼自己為——佛羅倫薩人，你們可曾知道，在世人對他所有的稱呼中，他最喜歡的就是這個名字。如果現在你們做出補償還為時不晚，起碼是一個良好的開端。
如果在開始時，你們未能像那些智慧的城市一樣禮遇自己優秀的市民，那麼現在，你們就應該學著他們的腳步去糾正自己的步伐。那七個都宣稱自己是荷馬出生地的城市，紛紛在自己的土地上建蓋了荷馬墳墓，雖然隻會有一座是真的，但誰又會因此去責怪他們呢？
倘若曼圖亞人懷疑維吉爾並非是自己的市民，那麼一直被維吉爾稱作聖地的皮拉圖立刻會為他建造一座精美的墓碑。如果屋大維的骸骨沒有從布林迪西被運回那不勒斯，所有羅馬人會答應嗎？我無法想象。而蘇蒙娜哀傷的淚水一直流個不停，是因為在蓬塔斯島上埋葬著她的奧維德。再看看帕爾馬，他們為擁有凱斯烏斯而欣喜若狂。
佛羅倫薩啊，你可曾知道，有多少城市希望成為但丁的庇護者？他們為了但丁能留下來而不惜一切。所以，你們應該主動請求但丁的回歸，哪怕你們並沒有一點饒恕他的意思，至少這樣做能夠減輕你們殘忍處罰但丁而受到的指責。雖然你們殘酷的內心無比慶幸但丁的離開，但也請至少流露出惋惜的神情惺惺作態一番吧，至少那樣，人們還會覺得佛羅倫薩有些許正直的存在。
但是現在，我鼓勵你們所做的一切是否應該，我也不敢肯定。因為我不知道但丁是否願意離開自己安眠的地方，重新回到佛羅倫薩。他安睡在拉文納，那裏雖然沒有佛羅倫薩著名，但他們給予但丁的尊重卻遠非你們可比。
現在，很多傑出的人物都埋葬在拉文納，因為在那裏，他們的遺骸不會遭到人們無情的踐踏，隻會有無數敬仰者在墓前脫帽鞠躬，而重回佛羅倫薩與那些邪惡者埋葬在一起，但丁會願意嗎？那些優秀的賢者會願意嗎？我不知道。
古時的拉文納曾經是個沾滿戰士鮮血的地方，但是現在，他們將這些戰士、偉大皇帝，以及來自古老家族的傑出人物全部供奉起來。上帝看到了改變，他賞賜給拉文納很多的禮物，讓拉文納擁有了對這些偉人永久的監護權，這讓全世界羨慕不已，也讓那些不知道如何讓自己城市變得高貴的地方羨慕不已。
拉文納因得到上帝的恩惠而歡呼雀躍，他們為擁有但丁的墓而倍感榮幸，拉文納已被世界所知曉，他的城市上空閃爍著耀眼的光環。
作為但丁出生地的佛羅倫薩你們可曾想過？這頂榮譽的光環原本屬於你們，擁有但丁誕生地的美譽原本屬於你們，可你們卻毫不珍惜地將他如同敝屣般拋棄，原本屬於拉文納的快樂本該是你們對世人誇耀的資本，而現在……
那麼，佛羅倫薩你還要繼續這樣下去嗎？繼續讓其他城市獨享你本該擁有的自豪嗎？