隨從不解地問：“這是家書，為啥不拆？”
他回答：“拆了，徒『亂』人意！”
富弼為人不慕虛名，他一心為國，受到仁宗嘉獎，欲提拔他為樞密副使。他力辭不受，上疏仁宗：“（大宋）與契丹再結盟好，大臣們都以為太平無事了，萬一契丹毀約，又來進犯，我豈不是死有餘辜！陛下啊，您隻要臥薪嚐膽，不忘邊患，多慮國政，就不用考慮我的職位高低了。”
過了一段時間，仁宗欲再次提拔他，並派宰相去勸說：“此次任命是別有用意，非因你出使契丹有功，請受之。”他這才接受了樞密副使的職位。
慶曆四年（公元1044年）六月，契丹和西夏發生戰爭。契丹出兵10萬西征，並遣使至宋，要求大宋與西夏斷交。範仲淹懷疑契丹國是聲東擊西，可能與西夏聯合攻宋，建議朝廷馬上增兵，馳援西部邊陲。富弼冷靜觀察後，認為契丹不會與西夏聯合、殺個回馬槍再來攻大宋。當時朝廷上下非常擔心，議論紛紛：如果大宋受到攻擊，你富弼是否以頭顱謝罪呢？
富弼很平靜地說：“放心，不會發生這樣的事情。”
結果如富弼所料，契丹並沒進犯大宋邊境。
至和二年（公元1055年），富弼被授同中書門下平章事、集賢殿大學士，與文彥博同日拜相。兩年後的一天，仁宗上朝時突然昏厥，被扶入宮中診治。朝中大臣十分驚慌，議論紛紛。廟堂之上的富弼卻很冷靜，他和文彥博一起留宿宮中以防不測，並隨時詢問仁宗病情，使宮中秩序很快恢複。後來富弼還與朝中大臣一道，勸仁宗早立皇嗣以安定人心。
富弼克己奉公，為官清正，頗有廉聲。富弼出任樞密使時，宋英宗趙曙剛登上天子的寶座。趙曙上台後，將其父仁宗皇帝的遺留器物，都拿來賞賜給朝廷重臣。眾臣叩頭感謝領賞之後，一起告退。趙曙卻單獨請富弼留下，又在慣例之外，特別賞賜他幾件器物。富弼先叩頭謝恩，然後就堅決推辭不接受這份額外的賞賜。趙曙有些不高興，輕描淡寫地說：“這些東西又不值什麼錢，你沒有必要推辭呀！”富弼懇切地說，“東西雖然很微薄，但關鍵是額外所賜。大臣接受額外的賞賜而不謝絕，萬一將來皇上做出什麼例外的事來，憑什麼勸諫呢？”最終富弼還是推辭掉了這份賞賜。
至神宗立，為了富國強兵，神宗於熙寧元年（公元1068年）四月，召王安石進京，變法改製。神宗想問問富弼對變法的看法，因富弼是三朝元老，許其肩輿至殿門，不必叩拜，坐下說話。結果富弼一見神宗就說：“我反對變法。”神宗又問邊防事宜，富弼說：“陛下執政不久，當布德行惠，希望二十年口不言兵。”神宗聽後十分失望，革其相位，以仆『射』出判汝州。
富弼見神宗重用王安石，知道自己不可與之爭，於是稱病退休，欲回洛陽，上疏幾十次才被準許。臨行，他又上疏神宗，說王安石變法，起用許多小人，加上地震、旱災，國事堪憂。神宗問他去了之後，誰可代他為相，他推薦文彥博。神宗又問：“王安石如何？“富弼沉默不答。
元豐六年（公元1083年）八月，80歲的富弼在洛陽病逝。他死前給神宗上疏：朝中多有投機鑽營的小人，非國家之福，應予以廓清。神宗讀後十分哀痛，輟朝三日，出祭文致奠，贈太尉，諡文忠。隨後富弼配享神宗廟宇。後宋哲宗上台後，又親篆碑額“顯忠尚德”4個字，請大學士蘇東坡撰文刻之，對這位名相和外交家的一生給予肯定。
王木木對於富弼和王安石的政治分歧，覺得自己這個千年後人也難一言蔽之。但是，自從富弼和王安石二人分別應聘哈佛後，兩人擱置爭議，同心協力地為哈佛出力，並且各自吸取在變法中之所以不能合作的教訓，重塑輝煌，很是感動。
現在，身處歐洲的王木木思考問題還常常設身處地聯想起歐洲的曆史。
中國有焚書坑儒，那是獨裁者對人民的暴政，而學術派別間百花爭豔、百家爭鳴，從來不流血，法家和儒家是不會發生械鬥的，陸王與程朱兩派理學的鬥爭，也僅限於辯論的範圍而已，最多糾集點儒生狠狠吵一架。雖然中國多宗教，多信仰，但是宗教戰爭是沒有的，中國什麼樣的宗教，也不至於動輒以教義為依據，對人民橫加死刑。在這一點上，比黑暗的歐洲中世紀文明多了。
想想吧，阿拉裏克侵略羅馬，羅馬的民族英雄斯底裏哥英勇抵抗，被羅馬昏君（兼智殘人士）霍諾留殺害。貞德在保衛法國的時候，竟被自己所保衛的國王和貴族們用4萬法郎賣給了英國人，流氓！下三爛！令人作嘔！法國人把自己的民族英雄當婊子賣嗎？！捷克將軍華倫斯坦為德皇抗擊丹麥人的入侵，結局是被騙到皇宮用毒箭『射』殺，同樣是流氓手法。嶽飛被害，還有莫須有的罪名，華倫斯坦之死，真是死的相當的窩囊！漢尼拔在被他保衛的國王處死的時候感歎：“一個多麼讓羅馬人害怕的人就要死去了！“布匿戰爭延續百年，伽太基人在戰爭最關鍵的時刻毒殺自己的民族衛士，他們那時的文明真是可怕、寒心。
哀歎中國的朝朝代代，弱，以宋為最，其文官集團的貪婪不已，真是禍國殃民，國之癌症，史之毒瘤。
中國近3000年的封建社會為什麼會一直的反複，難道全是天災？全是人禍？全是皇帝的昏聵？
其實，天災人禍也好，帝王的昏聵也罷。都不是關鍵的問題，中國的曆史輪回問題其實就是一個問題，就是文官集團的問題。這個龐大的怪獸在瘋狂的聚斂著社會的一切財富，而且基本上沒有製約，一直到土地和財富聚集到了臨界點才會轟然的倒塌，從而帶來一個新的循環。這個臨界點在某個地區，某個地區會因此而有新的循環；這個臨界點在某個企業，某個企業也會因此而有新的循環；這個臨界點在某個年代，某個年代就有了新的循環；這個臨界點在某個……
為什麼文官集體無法製約？首先對皇帝，雖然皇帝名義上是能製約文官集體的，但由於信息的不對稱，所以導致皇帝基本上是聾子瞎子。失去了製約的能力。就像做股票，由於信息不對稱，老百姓終歸是輸家。
雖然有些皇帝可以製約文官集團，但這需要分化文官集團，拉一派打一派，需要很高明的政治手腕！很多皇帝不具備這種手腕，於是被文官集團糊弄，當成了擺設！
其次，文官集團對百姓來說又過於龐大，而且百姓沒有組織，散戶嘛，完全是一盤散沙，這樣文官集團的能量就可以想見了。所以與其說是中國封建社會的能量大，還不如說是中國的文官集團的能量大。這也是中國封建社會能綿延幾千年的根本原因。
當然，在中國的曆朝曆代的帝王中，皎皎者，他們還會故意讓手下的官員們變成貪官汙吏，再時用時反，這是頂尖的玩弄權術的帝王之秘術：用貪官來培植死黨，除貪官來消除異己，殺貪官來收買人心，沒貪財來實己腰包，這就是玩權術的藝術。