白順剛彙報了已圓滿處置了曾鞏曾大人的喪事，王木木又派新任務了，還是白喜之事。
原來是咱們自已人——哈佛大學的學監富弼相爺壽終正寢了。
王木木跟富相爺還是有蠻多的交往的，王木木非常欣賞富相爺的為人。
相傳富相爺年少時就是一個機智少年。一天，少年富弼走在洛陽大街上，有人過來悄聲說：“某某人在背後罵你！”
富弼說：“大概是罵別人吧。”
那人又說：“人家指名道姓在罵你呢！”
富弼想了想說：“怕是在罵別人吧，估計是有人跟我同名同姓。”
罵他的人“聞之大慚”，趕緊向富弼道歉。
年少的富弼分明是假裝糊塗，這“不認罵”，顯示了他的聰明睿智。善於消釋痛苦者，向來不“放大痛苦”。俯仰之間可見心胸之狹闊，古往今來的高人和凡人，也就在這裏分野了。[]戀千年167
富弼所處的時代，真是人才輩出、群星燦爛，大宋王朝井噴似的湧現出許多人才：範仲淹、司馬光、歐陽修、文彥博、蘇東坡、王安石等，都輕輕鬆鬆地通過科舉考試，中了進士，取得了功名。富弼的科舉之路卻不很順利，最初他是以茂才（秀才）的身份登上文壇的，但他不氣餒，從容地和“大腕們”交往。當時的文人們經常搞文藝沙龍，在酒樓聚會，『吟』詩作賦。大家看到一個青年，麵目清秀，穩重大方，但20歲出頭了，還是一個茂才，都替他感到惋惜。這個年輕人卻不卑不亢，來了，就找一個角落坐下來，安靜地聽別人誦詩，末了，才穩穩地站起來，把自己的作品念給大家聽。他的文章真是好，每每成為詩會的壓軸之作。大家最後總結評判，都誇讚他的文章不錯。
富弼成名後，被譽為“洛陽才子”。當時範仲淹已經頗有名氣，認識富弼後，對富弼大為讚賞，說他有“王佐之才”，把他的文章推薦給當時的宰相晏殊。晏殊是奇才，不到20歲就考中進士，寫出“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”這一名句。他一眼看出富弼有發展前途，就問範仲淹：“這位洛陽才子可曾婚配？”範仲淹回答：“尚未婚配。”晏殊滿意地點了點頭。
當時晏殊尚有一女待字閨中，正托知貢舉陳祥幫忙選婿。陳祥對晏殊說：我觀富弼之文章氣度，有宰相之才。範仲淹見晏殊喜歡富弼，就和陳祥從中撮合，富弼終成為晏殊的東床快婿。
富弼於天聖八年（公元1030年）考中進士，當時他已經27歲了，屬於茂才異等科及第。步入仕途後，他先到河陽（今孟州）任節度判官廳公事，接著到絳州（今山西新絳）﹑鄆州（今山東東平）為官。幾年後山東一帶多有兵變，有些州縣長官見『亂』匪勢強，軟弱無能，不但不去鎮壓，反而開門延納，以禮相送。後來朝廷追究，派出工作組下來嚴查。
範仲淹坐鎮處理這些事。富弼對範仲淹說：“這些州縣長官拿著朝廷俸祿，竟然姑息養『奸』，形同通匪，都應定死罪，不然今後就沒人再去剿匪了。”
範仲淹則說：“你不知道啊，土匪勢強，遠在山林，難以圍剿，地方『政府』兵力不足，貿然圍剿，隻能是勞師傷財，讓老百姓白白受苦罷了。他們按兵不動，以圖緩剿，這大概是保護百姓的權宜之計啊。”
富弼不同意範仲淹的看法，臉紅脖子粗地與自己的恩師爭執起來。有人勸富弼：“你也太過分了，難道忘了範先生對你的大恩大德了嗎？”原來，富弼考中進士後，正值皇帝下詔求賢，要親自考察天下士人。範仲淹聽到這個消息，馬上派人把富弼叫來，給他備了籍，讓他集中精力寫出對政事的看法，富弼因此得以被皇帝賞識。
可是，富弼回答：“我和範先生交往，是君子之交。先生舉薦我，並不是因為我的觀點始終和他一致，而是因為我遇到事情敢於發表自己的看法。我怎能因為要報答他而放棄自己的主張呢？”
範仲淹事後說：“富弼不同俗流，我欣賞他，就是因為這呀。”
富弼遇事有主見，不盲從，不隨便附和別人，即便對天子也是這樣。
宋仁宗趙禎，看到了大宋政策的弊端，要做一些改革。在大臣遞交的方案中，他看中了範仲淹和富弼的方案，於是在全國推行他倆提出的十條改革措施。曆史上把這次改革稱為“慶曆新政”。
範仲淹為了推行新政，跟韓琦、富弼等大臣到各地走訪，篩選各路（“路”是宋朝行政區劃的名稱）監司（監察官）。有一次，範仲淹審查一份監司名單時，發現其中有貪贓枉法的官員，就提起筆來，把這些人的名字一一勾掉，準備另選他人。富弼在一旁看了，心裏有些不忍，就對範仲淹說：“範公啊，你這筆一勾，可讓這一家子都哭鼻子呢。”
範仲淹嚴肅地說：“彥國啊，我若不讓這些官員的一家子哭，那就害得一路的百姓都要哭了。”這一次，富弼不再和範仲淹爭執了，他覺得範仲淹說得對，此後辦事就更加實事求是了。
慶曆二年（公元1042年），富弼升為知製誥，糾察在京刑獄，一個分管京都監獄的中級官員。是年春，契丹國大兵壓境，揚言要以武力掃平中原，要求大宋割地賠款才息兵。慌了手腳的宋王室，趕忙商議派大臣出使契丹求和，但朝中大臣皆因此行凶險，不敢前往。有人推薦富弼，富弼臨危受命，被任命為大使，拜任樞密直學士，出使契丹。見到遼國皇帝，富弼問：“為何要出兵攻宋？”
遼國皇帝回答：“是你們違約在先，堵塞了關隘，所以我們要進攻。如果你們割地求和，我們可以撤兵。”[]戀千年167
富弼正『色』道：“我知道你自己並不想出兵，而是你的臣子嚷嚷著要打仗。你可知道他們都是為了自己牟利？”
遼國皇帝驚訝地問：“此話怎講？”
富弼說：“我大宋封疆萬裏，精兵百萬，上下一心，若你們要用兵，能保證必勝嗎？即使你們僥幸獲勝，也要損傷過半，這些損失你那些好戰的大臣能夠彌補嗎？如果我們還像以往那樣互通友好，大宋每年贈給你的錢帛，還不都是你遼國皇帝一人任意支配嗎？”
遼國皇帝想了想，點頭稱是。
富弼又說：“至於中國堵塞關隘，本是為了防範叛軍，並不是為了進攻他人。若是為了進攻，就不堵塞關隘了，而是要打通關隘，前去進攻了！”
遼國皇帝覺得富弼說的都是實話，第二天就邀富弼一同打獵，但他提出一個條件：“如果能割地給契丹，則兩國可長久修好。”
富弼問：“為什麼？”
遼國皇帝說：“我們都以每年領受你們的錢帛為恥。”
富弼馬上反問道：“你們以得地為榮，我們必以失地為恥！你說是不是這個道理？想讓我們割地求和，萬萬不能！”
麵對這個既善辯又強硬的來使，遼國皇帝感到無奈，最終不再要求割地。就這樣，富弼不避生死，不辱使命，隻說了一番話，就打消了契丹國進犯的圖謀，使兩國化幹戈為玉帛，此後的幾十年間，兩國一直和平相處。
富弼後來又出使契丹，也大獲成功，展示了其超人的膽識和外交能力。他第一次去契丹時，家人來報，說他的女兒死了，他不顧而行；第二次去契丹前，他的妻子生了個男孩，他來不及看一眼，就啟程了。到了契丹國，每得家書，他連拆都不拆。