一個人這一生是否成功，不在你做哪一類的工作，而在你是否肯認真的把自己發動起來，花力氣和功夫去工作。
——羅蘭
我寧可高尚地蒙受損失，也不願卑鄙地去獲取。
——\[古羅馬\]西魯斯
舍得之間
有得便有失，有失便有得。你要想得到，首先要敢於失去，對待得失不要太在乎。所以，智慧的人看得失，不被眼前的蠅頭小利所迷惑，而是要看到長遠，要學會選擇，要善於放棄。
我們發現，在得與失的關口最能考查一個人的人生智慧。按照常理，一旦觸及得與失的關口，還是有人跳不出這個怪圈，他們麵對取舍的時候，總是猶豫不決，總是擔心邁出的這一步走空。說穿了，就是心裏頭想法太多。
有一個故事：
一個年輕人出遠門，他帶上帳篷、冰鎬、雨傘，和好多好多的食物，滿滿的一大包東西。每天背上它往前趕路累得氣喘籲籲，一天下來不過幾十裏路。有一天，他看到前麵的一個老人健步如飛，就大聲地喊著上前請教：“為什麼我走不快，走不遠呢？”老人看了看他的行裝，告訴他說：“你背的東西太多了。你應該每天都計劃出要走到什麼地方，然後按照路程的需要，再決定你這一天拿上什麼。這樣，你的包袱就會卸下許多，自然會走得從容穩健了。”年輕人點點頭，把自己的行裝減少了三分之二，果然大有成效。
現在就有很多人在背著包袱趕路。比如說，有人想走出去開拓個經營點，又擔心萬一失敗，別人會不會小看我，顧慮重重，坐失良機。也有人幹著工作屁股沒坐熱乎呢，一門心思削尖了腦袋算計著當經理。一個人目的性太強，活著肯定很累，也不容易成功。
古人言：“人算不如天算。”說起來，這得失還真是個有點兒微妙的無法預測的奧秘，因為它始終是一個變化的、曲折的動態過程。所以，智慧的人看得失，不被眼前的蠅頭小利所迷惑，而是要看到長遠，要學會選擇，要善於放棄。
什麼是“得”，什麼叫“失”，智慧的人首先從放棄中看到了價值。有時候得與失的選擇，真的很艱難，也很痛苦。可是，一個敢於舍棄的人，才是最堅強、最有可能成功的人。否則遇見事情前怕狼後怕虎，這邊也想得到，那邊也不肯失去——不敢承擔風險，隻想舒舒服服地得到，結果到頭來還不是什麼都失去了嗎？所以要我說，你要想得到，首先要敢於失去。“塞翁失馬，焉知非福。”古人尚且懂得這樣辯證地看問題，我們今天的年輕人難道不應該進步許多嗎？
還有這樣一個故事：
很多年前，在一個風雨交加的深夜，有一家旅店的服務生正準備關門。這時候走進來一對老年夫婦，他們正為找不到住處而發愁。不巧的是，這家旅店也沒有床位了。可是看到客人又冷又乏的樣子，年輕人不忍心將他們拒之門外，於是將自己的鋪位讓給他們住下，年輕人則在大廳睡了一宿地鋪。第二天早上，客人堅持按房價支付給他個人房費。他拒絕了，他說：“我隻是把自己的房間借給你們住，這不屬於營業範疇。”
那對夫婦臨走時交口稱讚地對年輕人說：“好樣的，你有足夠的能力來當一家大酒店老板。”
幾年之後，年輕人突然收到一封寄自紐約的信件，信正是出自那對夫婦之手，隨信還附有一張前往紐約的機票。這對夫婦在信中告訴他：他們專門為年輕人在紐約建造了一家大酒店，邀請他經營管理。年輕人因為沒有計較一夜房費的得失，舉手之勞，便獲得了一個夢寐以求的成功機會。