倒也是。我1971年入小學，為一所煤礦子弟小學，五個班的學生。而上一屆為1962年和1963年出生的一撥，隻有兩個班。為何？忍饑挨餓，當媽的懷不上子。那真是個餓肚子時代，豬低頭拱食，雞拚命刨食，人也一樣，四處奔波隻為一口吃，感覺整個世界處於饑餓狀態。天大地大名譽大，再大也沒命大，對食品的敬畏，必自饑餓始。每個人都為自己的利益而編造謊言，孟德斯鳩說：“一切有權力的人都會濫用權力。這是千古不變的一條經驗。”然這代人一旦謀位，財迷心竅者更多，貪得無厭者更夥，皆幼時陰影作祟。
其曰：他們避開了計劃生育，有兄弟有姐妹，大的帶小的玩，小的穿大的舊衣服。
倒也是。我為家中長子，有一弟，幼我四歲，一妹，幼我七歲。新三年，舊三年，縫縫補補又三年，老大穿，老二接著穿，顏色早已褪去，煮一鍋顏料，染一遍即是。但經緯已酥，玩耍間一個拉扯，便是一道口子，縱如此，未見誰家有棄衣行為，布片還可做鞋底。
其曰：他們錯開了上山下鄉，在學校裏學工學農學軍，反潮流交白卷。
倒也是。礦工子弟的出路，女孩子插隊，小夥子煤窯。為躲避下井，父親為我設計的人生路徑，是做一名木匠。學農無非拾糞拾麥穗，學工是到校辦釘子廠看看，學軍簡單，請個軍人在操場上練步而已。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋，哪有這般詩意，烈日下拾麥穗，又饑又渴，隔著襯衣脫背皮。至於樹典型，表忠心，反潮流，學黃帥，也都領教過了，但白卷不敢交，家長一個巴掌會把你打翻在地。
其曰：他們上大學時，大學是公費的，家境困難的還有管吃飽的助學金；他們大學畢業時，工作是包分配的，大多是黨政、事業單位，央企國企還得挑挑。
不都對。昔時物價低，十塊錢包月，但需吃粗糧。分配歸分配，學生處似有生殺予奪大權。有種選擇，叫別無選擇，分配者少了選擇，便少了自主。分配後若想調動，常常遇到必須幹夠幾年的土政策，一進這個門，似乎就欠了人家什麼。什麼時候放下，什麼時候自由，後來統計，多數人挪位，投奔喜好去了。未挪位者，一邊埋怨自己，怨而不怒；一邊安於現狀，得過且過。那時的政府部門未必有企業吸引人，一則公共資源相當分散，一則大小企業充滿活力，至少有十塊八塊的獎金，而行政部門沒有。
其曰：他們戀愛時，重要的是人品本分老實，深信真正的愛情隻有一次，裸婚基本盛行。
倒也是。這點與今之差別，實在太大。淒淒複淒淒，嫁娶不須啼，那時俗不出口的條件，今日已然堂而皇之的標準。其時也看背景，但多數人心存理想，革命加戀愛模式，被冠之以高尚。年輕人靠百八十元的工資白手起家，自然而然。“每一隻船總要有個碼頭，每一隻雀兒得有個巢”，現在看來，物質欲遲早會實現，精神者開始沒有，後來也難補齊。
倒也是。我1971年入小學，為一所煤礦子弟小學，五個班的學生。而上一屆為1962年和1963年出生的一撥，隻有兩個班。為何？忍饑挨餓，當媽的懷不上子。那真是個餓肚子時代，豬低頭拱食，雞拚命刨食，人也一樣，四處奔波隻為一口吃，感覺整個世界處於饑餓狀態。天大地大名譽大，再大也沒命大，對食品的敬畏，必自饑餓始。每個人都為自己的利益而編造謊言，孟德斯鳩說：“一切有權力的人都會濫用權力。這是千古不變的一條經驗。”然這代人一旦謀位，財迷心竅者更多，貪得無厭者更夥，皆幼時陰影作祟。
其曰：他們避開了計劃生育，有兄弟有姐妹，大的帶小的玩，小的穿大的舊衣服。
倒也是。我為家中長子，有一弟，幼我四歲，一妹，幼我七歲。新三年，舊三年，縫縫補補又三年，老大穿，老二接著穿，顏色早已褪去，煮一鍋顏料，染一遍即是。但經緯已酥，玩耍間一個拉扯，便是一道口子，縱如此，未見誰家有棄衣行為，布片還可做鞋底。