史鐵生說清楚了一件事，那就是活下去的理由。他發現了太陽每天都是夕陽也都是旭日，人拄著拐杖向夕陽走去，然後有一個孩子就會從山的那一邊走來。史鐵生在地壇獲得了涅槃和重生，那麼我呢，我那麼健康地活在這個世上，故鄉南京給了我年少時最好的滋養，那是一片種什麼都會活下來並且長得很茂盛的地方，而後江西的紅土地以及許多的山山嶺嶺又讓我活得和土石一樣質地良好，所以我想要捋清楚的就是活給誰看和要感激誰的問題了。我們好像已經習慣了感謝上蒼，可是當有一天黑夜來臨，無論是心慌意亂還是心靜如水，我們能夠感知的真正能夠幫我們的不是頭上三尺的神靈，卻還是一直踏在腳下的土地。即便有一天老去了，也隻有在地上才能找到你我曾經來過的痕跡。
那麼，感謝大地最好的辦法就是要好好活著，而最好的祭祀是要告訴大地和神明：“我們還在好好地活著。”所以這次在地壇，在我想明白了這麼些以後，我想留步於此並且讓思緒在這方天地之間多繾綣一會兒。
二
六月的京城沒有霧霾，因為這是祭地的時節吧，所以天空也常常是清清朗朗的。這時候“有芒的麥子要快收，有芒的稻子要快種”。南方進梅雨季節了，而芒種正是北方這一年中最好的時節，再往後幾天就要到夏至了，太陽帶著它的光照和生機向南移動，陰盛陽衰隨即開始，而地屬陰，祭祀土地最好的時間就是夏至這天。從《周禮》的記載算來，“夏至祀地於澤中方丘”已經有四千多年了。
這幾天日照時間最長，我早早地就來到了地壇。天藍如洗，草綠如茵。高大的牌坊後麵還是那條似乎永遠都沒有盡頭的路。齋宮、神馬殿還有鍾樓這些宮殿還是沒有開放，卻絲毫不減皇家威嚴。遠遠近近傳來各種音樂聲，許多上了年紀的人正在晨練。方澤壇依然無比恢宏地昭示著“天圓地方”和“天青地黃”，然而此刻卻空無一人，仿佛是特意為今天的陽光留下的。如今的方澤壇經過修繕比以前更顯莊嚴，越往壇裏走，院牆和門樓這些建築物的高度越小，而當走到壇中間時回頭一看，豁然開朗，感覺像是從很遠的地方走來，腳下的方壇一下子被襯托得高大和寬闊，一種莊嚴不禁從心底慢慢升起。
站在方澤壇時我想，這不大的一塊祭壇它所要傳遞和輻射的福祉絕不是通過鼓樂聲音來實現的，一定有一種介質可以把我們心裏想的東西輸送到很遠很遠的地方，並且這樣的感應並不會因為距離遠而衰減。於是我又想到，就在方澤壇的西南邊的黃河岸邊還有一個更古老的祭壇“後土祠”，正是它們從時間上把古代和今天、在空間上把北方和中原那麼自然地維係在了一起。
史鐵生說清楚了一件事，那就是活下去的理由。他發現了太陽每天都是夕陽也都是旭日，人拄著拐杖向夕陽走去，然後有一個孩子就會從山的那一邊走來。史鐵生在地壇獲得了涅槃和重生，那麼我呢，我那麼健康地活在這個世上，故鄉南京給了我年少時最好的滋養，那是一片種什麼都會活下來並且長得很茂盛的地方，而後江西的紅土地以及許多的山山嶺嶺又讓我活得和土石一樣質地良好，所以我想要捋清楚的就是活給誰看和要感激誰的問題了。我們好像已經習慣了感謝上蒼，可是當有一天黑夜來臨，無論是心慌意亂還是心靜如水，我們能夠感知的真正能夠幫我們的不是頭上三尺的神靈，卻還是一直踏在腳下的土地。即便有一天老去了，也隻有在地上才能找到你我曾經來過的痕跡。
那麼，感謝大地最好的辦法就是要好好活著，而最好的祭祀是要告訴大地和神明：“我們還在好好地活著。”所以這次在地壇，在我想明白了這麼些以後，我想留步於此並且讓思緒在這方天地之間多繾綣一會兒。
二
六月的京城沒有霧霾，因為這是祭地的時節吧，所以天空也常常是清清朗朗的。這時候“有芒的麥子要快收，有芒的稻子要快種”。南方進梅雨季節了，而芒種正是北方這一年中最好的時節，再往後幾天就要到夏至了，太陽帶著它的光照和生機向南移動，陰盛陽衰隨即開始，而地屬陰，祭祀土地最好的時間就是夏至這天。從《周禮》的記載算來，“夏至祀地於澤中方丘”已經有四千多年了。
這幾天日照時間最長，我早早地就來到了地壇。天藍如洗，草綠如茵。高大的牌坊後麵還是那條似乎永遠都沒有盡頭的路。齋宮、神馬殿還有鍾樓這些宮殿還是沒有開放，卻絲毫不減皇家威嚴。遠遠近近傳來各種音樂聲，許多上了年紀的人正在晨練。方澤壇依然無比恢宏地昭示著“天圓地方”和“天青地黃”，然而此刻卻空無一人，仿佛是特意為今天的陽光留下的。如今的方澤壇經過修繕比以前更顯莊嚴，越往壇裏走，院牆和門樓這些建築物的高度越小，而當走到壇中間時回頭一看，豁然開朗，感覺像是從很遠的地方走來，腳下的方壇一下子被襯托得高大和寬闊，一種莊嚴不禁從心底慢慢升起。