麵對百年奧運“不敢”出判，說明邯鄲市法院、檢察院對該案原被告雙方，以及雙方涉及群眾的思想情緒非常了解，案件一判，雙方上訪鬧訪，給北京奧運添亂，即便案件依法判得很正確，給北京奧運添亂也是錯誤。北京奧運喜慶、歡樂、祥和的氛圍和形象，需要舉全國之力來營造和維護。中國是這樣，美國、英國也是一樣。很多人把這種“不敢”歸結為維穩，並橫加指責。筆者則認為，維穩是對的。任何國家都需要維穩。美國的“占領華爾街運動”，從一個州蔓延到另一個州，從一個城市蔓延到另一個城市，不出動大批警察切斷這種蔓延，美國人民答應嗎！同樣，北京奧運會，全國各地大批上訪群眾湧入北京鬧訪，全國人民答應嗎！
麵對“殺人償命”的慣性認識，“不敢”不判也“不敢”重判的折中謀劃，雖然是完全錯誤的，但我們看得出，這種謀劃本身，是回應群眾情緒的無奈選擇。劉誌連案從案發到無罪釋放的全過程，曆時五年多，原被告雙方及參與上訪的群眾，沒有任何人懷疑公安幹警、檢察官、法官“吃案子”，即收受金錢，故意偏袒一方。雖然也有群眾罵公安無能，但這種罵與懷疑公安“吃案子”無關。在涉案雙方及群眾認為案子辦得幹幹淨淨的情況下，邯鄲市法檢機關反複協商，研究折中判決的途徑，無非是想照顧群眾情緒，回應“殺人償命”的傳統社會認知慣性。這種違背法律的“照顧”和“回應”，正說明我們的政法機關和幹警生活在與人民群眾同呼吸共命運的現實社會之中，他們沒有超凡脫俗，脫離群眾而凸顯自己的法律個性。
這無疑是中國的法官、檢察官、公安民警和律師等法律工作者，與西方發達國家法官、檢察官、警察和律師的明顯區別。本質上看，這是曆史和國情孕育出來的區別。我國兩千多年中庸之道、和為貴的傳承，使得今天生活在人情社會中的政法幹警，不可能在對案件作依法裁決和處理時，不受中庸之道、和為貴等曆史傳承的影響。而對待裁決和處理結果的滿意或不滿意，在很多人的頭腦中，也是源於中庸或不中庸的思維定勢。經常掛在上訪群眾嘴邊的“偏袒對方了”，則是這種“不中庸”思維定勢的直接反映。絕大多數的上訪，討的就是這個“不中庸”的公道。
由此派生出來的接訪穩控，雖然表現出來的是領導層壓力傳導的變奏，但從深層次看，仍能看到中庸之道、和為貴的傳承影響。類似陪著上訪人打麻將、喝酒、旅遊，以及政府給予救助等等，使我們在看到花樣百出的穩控措施的同時，也能看到各級政府的寬容和忍讓。假若中國的訪民享受美國法律的待遇，在最高法院作出終審判決後，涉案雙方當事人仍然上訪並組織群眾圍堵法院，將以“藐視法庭罪”送進監獄，中國現有監獄能盛得下這麼多人嗎！
依法治國基本方略使我國走上了一條光明大道，但在九百六十萬平方公裏的華夏大地前行，我們別無選擇，唯有麵對現實，堅定信心。
上訪與媒體呼應的故事
2012年6月17日，互聯網刊出一篇“河北訪民闖美國駐華使館後離奇死亡”的消息。這條消息抓人眼球的是“闖美國駐華使館”和“離奇死亡”。