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第1節：前言 中醫裏的養生智慧(1)
前言 中醫裏的養生智慧
隨著生活水平的提高，人們安居樂業，衣食無憂，但是由於生活節奏的加快，心理壓力的加大，很多疾病的侵入與形成也隨之大踏步地向前邁進。正所謂"身體是革命的本錢"，現代人越來越重視自己身體的健康情況，紛紛尋求益壽延年的養生之道。但是，有些時候，一些人會陷入一個健康誤區，認為隻要有了醫療保障、多吃些補品，再做些運動，健康問題也就解決了。事實上，隻要我們觀察一下`身邊的人，就會發現越來越多的人處於亞健康狀態，是因為他們沒有醫療保障？還是沒錢買補品？都不是，因為他們不懂得科學養生。
其實，中華民族長久以來就是一個非常講究養生的民族。養生學的起源與發展在我國已有四千多年的曆史，而"養生"這個在當今十分熱門的名詞最早出現於《莊子內篇》之中。
早在茹毛飲血，鑽木取火的原始時代，我們的祖先為了在大自然中更好的生存繁衍，在與天鬥、與地鬥的漫長歲月裏，從勞動與生活的實踐中，通過長期的摸索，逐漸認識到人體生命活動的一些規律，提出了一些防病保健、強身健體的理論和方法，並加以實踐應用，流傳至今。發展到後來，人們便將這種自覺的、保健延年的活動叫做"養生"。再後來，人們將保健延年的實踐加以理論歸礎上，增加了理論的歸納和提高，創立出了一整套實用、適用的理論，人們將其稱為養生之道。
經過長期地實踐和不斷的完善、充實，後人們將偏於養生保健方麵的理論方法發展為養性、攝生、道生、保生等；把側重於老年人益壽延年的方麵劃分為壽老、壽親、養老、壽世等。這樣一來，就基本反映出了養生的主要輪廓。因此，你若問："何謂養生？"回答就是："保養生命。"
通常來說，人類從出生到死亡，都要經過長、壯、老、衰四個階段。在這四個階段中，我們免不了會生病或者遇到一些不測，但是，為了讓自己能"盡終其天年，度百歲乃去"（《素問上古天真論》），我們就必須講究"養生"。
第2節：前言 中醫裏的養生智慧(2)
養生的目的在於讓人的身體能始終處在一個完整的動態平衡之中--前提是我們的身體是健康無病的--並應具備對外界環境的適應能力，以及情感的自我調節能力。要注意生活與工作環境的調適，飲食與營養的調和，勞動與休息的適度，情誌與道德修養的和諧，以及運動與健身，預防與治療等方麵。
古代養生家曾提出過養生的兩個要點：一是要"養正性"，二是要"順自然"。所謂養正性，就是要人們實行正常的、有規律的思維活動和生活方式，也就是說要保養正氣。中醫理論認為：構成人體及促進人體生長發育的基本物質是精、氣、神，三者以髒腑為中心，通過神的支配，經絡的輸通來實現生命活動。因此，古代養生家曆來將精、氣、神列為人身之"三寶"，是養生的關鍵。"養正性"就在於怎樣去調節、製約這三者之間的生理環節，使之不偏不倚，以保持人體相對的陰平陽秘。
"順自然"，就是要求人們在養生的過程中不僅要順從一年四季的氣候變化，而且還要隨時適應周圍的環境。尤其在對待外界事物的影響方麵，如地位、職稱、工資、住房等，要有自我控製、調適情緒的能力。中醫理論認為：思不宜久，慮不宜過。不為身外之物擾動心神。所謂情誌坦蕩，隨遇而安，這就是順應自然的精華所在。