切記！切記！無論做什麼事，要有始有終，不要為外境所動搖，而退失自己的誌願。發願立誌如金石，不要為逆境和不如意所動，而忘失菩提心。
——宣化上人
人最重要的屬性是社會性，每個人都要在社會上尋找屬於自己的定位和立足之地，隻有這樣才能更好地生活下去。
作為一種智慧生物，我們對安身立命的要求不僅僅是滿足物質上的生存所需，還有對於精神世界的追求。所以，我們要想生活得更好，要想在社會上安身立命，就需要一個物質和精神的雙重家園，這也將是我們畢生所追求的目標。
人生在世，首先需要找到一個安身立命之所。忙碌了一天的人，希望能在晚上找到一個舒適的地方休息；倦飛的鳥，經過了一天的覓食，也知道飛回巢中安棲。所謂的安身立命之所，其實包含了兩層意思。“安身”就是給自己的身體找一個居所和庇護，是對於物質的需要；“立命”則是說要給自己的精神找一個寄托，是對於精神的追求。
一個人，光有了物質上的居所是不夠的，還需要給自己的精神尋找一片淨土。一個單純用物質堆積起來的家園，是冷冰冰、毫無生氣的；同樣，僅僅把精神的世界當做是自己的安樂窩也是不現實的，因為若沒有物質的支撐，精神也難免會動搖。所以要想安身立命，精神和物質一個都不能少。
對於精神和物質的追求，可以說是人的一種本能。但是在如今這個金錢至上的社會裏，有太多的人以放棄自己的精神追求為代價，投入到了瘋狂的金錢爭奪當中。他們整天為了銀行存折上的那一串數字而奔波，為了身上的名牌衣服而奮鬥，並且把物質上的成功看做是對自己精神的一種獎勵。精神雖然在一定程度上依賴於物質，但是如果一個人把自己整個的精神世界都依附於物質，那麼這樣的精神世界是不牢固的，最終將給人帶來無窮的煩惱。
王錫的父親是一個出色的商人，在當地非常受人尊重。王錫一直以來都以父親為榜樣，希望自己能夠取得和父親一樣的成就。
為了能夠早日“趕上”父親，王錫投資做了許多生意。為了能早日積累更多財富，王錫在生意上不擇手段地打壓對手，不分晝夜地四處奔波。漸漸地，王錫有了很多的財富。
王錫娶了一個非常漂亮的老婆，其實他自己也知道，這個女人並不是真的喜歡自己，隻不過是喜歡自己的錢財罷了。而他之所以娶一個不喜歡自己的女人，就是因為她夠漂亮，帶出去的時候可以彰顯自己的身份。
在吃穿用度方麵，王錫更是舍得花錢去享受。每天出入高檔酒店，香車美女、名牌服飾更是不在話下。
在擁有了這一切之後，王錫認為自己終於可以和父親一樣受人尊敬了。但是他卻發現，自己的財富雖然和父親一樣多了，但是依然不如父親那般受人愛戴。這個時候，他的內心產生了動搖：昂貴的食物真的有那麼可口？華麗的衣服真的能讓自己卓爾不群？身邊的香車美女真的能讓自己高人一等？
信念的動搖讓王錫感覺生活失去了樂趣，他陷入深深的苦惱之中。
王錫的父親察覺到了王錫的變化，對王錫說：“我知道，你所做的一切都是為了證明自己，為了贏得別人的尊重。可是我告訴你，物質上的富足並不能讓別人尊重你，也不能讓你真正的快樂。隻有高尚的人格和精神上崇高的追求，才能幫你得到你想要的東西。”
王錫若有所悟。
從那以後，王錫變了，他開始留出時間陪同自己的家人，還經常抽出時間去做一些雖然掙不了錢但卻是自己真正想做的事情，在生意上他也不像從前那樣咄咄逼人了。王錫變得更寬容、更充實、更友善，所以其他人也更願意和他交往與合作了。在這樣的變化中，王錫體會到了前所未有的快樂。這時，他才明白，金錢和物質不過是人生的點綴。真正的快樂，永遠來自內心。
王錫的轉變，源於他對生命目標的改變。在他隻為金錢而活的時候，雖然盡享榮華富貴，但是心靈卻是空虛的。而當他掙脫金錢的羈絆，真正像一個人那樣去生活的時候，快樂離他就會越來越近。一個人唯有心地純潔，甘於淡泊，無貪無求，不為名不為利，則自然就能安身立命；反之，如果經常貪圖生活上的富裕，過分計較人我間的得失，相信他定難獲得永恒究極的安樂。一個人，隻有當內心真正滿足，找到了精神的依附，才算領悟了生命的真諦。