愛是理性的犧牲，而不是感性的占有。愛是無怨無悔、心甘情願的奉獻，愛是美化外在環境、淨化內在心靈的源頭，愛是慈悲的顯現。
——海濤法師
人生在世，不能沒有愛。愛不僅能讓個人的生命得以升華，更能讓整個社會變得和諧。所以我們現代社會都提倡愛。人若有愛，則擁有了無窮的力量，不僅讓自己處處順利，更能溫暖自己周遭的環境，有愛就是溫暖的人間。
學會釋然超脫，
學會知足常樂。
欣然地麵對，
坦然地行走，
相信一切皆有可能。
愛如此偉大，但是愛到底是什麼東西，恐怕沒有幾個人能夠說明白。因為不懂愛的真意，所以才給了那些假愛的善名做惡事之人機會。不明白愛的含義，就容易把愛當做執著、當為占有、當成自我……最終，被曲解的愛會變成恨的根源。
俗話說：愛之深，恨之切。所謂的“愛之則欲其生，恨之則欲其死”其實算不上真正的愛。在佛家的眼裏愛是犧牲，是奉獻，是珍惜，是護持。愛之所以偉大，是因為真正的愛隻求付出不求回報，貪圖索取的愛，則一定是不純粹的、虛假的愛。
世間男女結婚，是一種愛的升華、愛的圓滿、愛的統一。但是，如果愛得不當，則愛如繩索，會束縛我們，使我們的身心不得自由；愛如枷鎖，會鎖住我們，使我們片刻不得安寧；愛如盲者，使我們置身黑暗之中而渾然不知；愛如苦海，使我們在苦海中傾覆滅頂。
由此可見，愛得不恰當，就會讓愛變成負擔甚至災難，使人難以自拔。
一個經典故事中有個人物叫蓮花色，她本是一名美貌溫柔的女子，16歲那年，她嫁給了一個年輕人，夫妻兩人相敬如賓，並育有一女，過得非常幸福。
在蓮花色的父親死後，蓮花色的母親居然不耐寂寞與蓮花色的丈夫勾搭成奸。蓮花色得知這種醜事之後，非常的氣憤羞惱，於是便離家出走。
在外漂泊多年之後，蓮花色又找到了一個與自己相愛的人，並且嫁給了他。婚後丈夫對她非常疼惜，蓮花色感覺自己又找回了曾經的幸福。但是一次丈夫外出經商時，竟然帶著一名小妾。蓮花色怒氣衝衝地找到這名小妾，竟發現她乃是自己和前夫的女兒。
一連串的打擊讓蓮花色幾乎崩潰，她不明白自己為什麼接連被愛情所傷。她痛恨所有的男人，並且開始自暴自棄，用自己的美色去誘惑男人。
當時魔道中人找到了蓮花色，請她去誘惑佛陀的弟子目犍連尊者，以破壞他的戒行和神通。但是，知道蓮花色過去經曆的目犍連尊者卻對她說：“你的本心是真誠而善良的，雖然你曾經因愛生恨，有過一段汙穢、不淨的經曆，但隻要你誠心悔改，依著佛陀的教導去做，就會得到佛陀的超度。”
聽了目犍連尊者的話，蓮花色才驀然醒悟，於是隨著目犍連尊者一起出家了。
正是因為目犍連尊者教導蓮花色用理智來對待感情，用智慧來領導感情，用正見來處理感情，用正念來規範感情，她才認識到了“不當的愛是罪惡的根源”，從而收起了自己在愛情中的盲目和錯亂，不再以玩弄愛情作為對命運的報複，所以才得到了解脫。
其實，愛是美的，愛是善的，愛是真的，愛也是淨的，我們應該要把愛從狹義中超脫出來，不要隻是愛自己，愛家人，我們更要愛社會大眾，愛國家世界。
愛就是為了你好，愛你就要成全你，就要尊重你，就要給你自由，就要給你方便。
所謂“愛屋及烏”，你能把對某個人的愛，擴展到一切眾生嗎？我們要用慈悲去擴大所愛，我們要用智慧去淨化所愛，我們要用尊重去對待所愛，我們要用犧牲去成就所愛。