人生一世，草木一秋。
萬事萬物，知足常樂。
——星雲大師
得到了，就是你該擁有的，用不著歡喜；失去了，也是你應該失去的，用不著憂傷。得失都是緣，不妨淡然處之。
隨緣，就是要我們順其自然。不要一味地想要得到，人們在因為得到而歡喜的時候，卻忘了所謂的得到一定是以失去為代價的。這是為什麼，人一旦失去了某些東西，就會感到痛苦不已。整天妄想、貪求，這樣的人生不會快樂；相反的，懂得取舍的人生，則快樂無窮。
有一個天資不錯的年輕人，非常渴望能夠成為一個在各方麵都有所專長的全才。但是，許多年過去了，這個年輕人雖然在不少方麵都取得了一些成就，可學業卻沒有什麼長進。他非常苦惱，便去向一位大師請教。
大師說：“你要讓我現在以隻言片語解決你的問題，我恐怕做不到。不過希望你能跟我一起去登山，到那裏也許可以找到問題的答案。”
年輕人答應了，和大師一起登上了山頂。
山上有許多非常好看的小石頭。大師讓年輕人看到好看的石頭就裝到袋子裏背著。很快，年輕人吃不消了。
“師父，您讓我背這麼多石頭幹什麼？我都快走不動路了。”年輕人對大師說道。
大師微微一笑：“背不動就放下，帶著那麼多東西怎麼可以登上頂峰呢？”
年輕人先是一愣，隨即就明白了大師的深意，向大師道謝後走了。後來，他專心於醫道，很快成了一位名醫……
這個年輕人之所以心中苦惱，就是因為他什麼都想得到，什麼都不願失去，他不明白有得必有失的道理，一味地追求過多的雜事，反而失去了自己的重點，對學業不專。星雲大師說：“有得有失的人生是公平的，得失之心，人皆有之。一般人莫不‘得則歡喜，失則悲傷’。豁達一點的人，則以‘得之我幸，不得我命’來麵對得失。”
人隻要能夠放下失去所帶來的痛苦，就能盡情享受得到的喜悅。這個道理非常簡單，但是有太多的人參不破，因為人大都陷在患得患失的泥潭裏。
有一個富翁家財萬貫，但是卻總是不快樂。富翁心想：錢什麼都可以買得到，一定也可以換來快樂。於是他決定帶著自己的金銀珠寶去尋找快樂。
帶了那麼多的錢財上路，富翁自然怕被強盜搶劫，於是便雇了幾個人當自己的保鏢。身邊的人多了，富翁就要拿出時間來指揮、管理他們，於是富翁又雇了一個管家去管理他們。有了管家之後，富翁又怕管家獨攬大權，所以雖然走過了千山萬水，也未尋找到快樂，於是他非常低落地坐在山道旁。這時一位農夫背著一大捆木柴從山上走下來，富翁說：“我是個令人羨慕的富翁。請問，為何沒有快樂呢？”
農夫放下沉甸甸的柴草，舒心地揩著汗水：“快樂很簡單，放下就是快樂呀！”
富翁聽了農夫的話之後，若有所思，他想：自己背負那麼重的珠寶，還總害怕被別人搶，總怕別人暗害，天天是憂心忡忡，怎麼能得到快樂呢？於是富翁將珠寶、錢財接濟窮人，專做善事，慈悲為懷，善行滋潤了他的心靈，他也嚐到了快樂的滋味。
這個富翁得到足夠多的錢，當然歡喜；但是失去精神上的安慰，所以沮喪。後經農夫一指點，他的得失就平衡了。這個故事啟發我們如果人成天名韁利鎖纏身，何有快樂？成天心事重重，陰霾不開，快樂又在哪裏？因此，“放得下”就是快樂，是一味開心果，是一味解煩丹，是一道歡喜禪。一個人如果心無掛礙，什麼事情都看得開、放得下，就不必擔心沒有快樂的人生！
一花一草即為一世界，
那麼一世界也即為一花一草而已。
許多事情何必太較真，
何必太在意，
樂得逍遙自在罷了。
有苦有樂的人生是充實的，有成有敗的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。人的一生中，歡喜、得失兼而有之。有所得必有所失，有所失也必有所得。所以，你不能因得到的而過度欣喜，也不能傷心已經失去的。隻有善於平衡人生中的得與失，才能盡享人生的法樂。