袁森道：“對，這次不是石頭的，是金屬的。”
艾凱拉木摸了摸金屬台，道：“什麼金屬，這個就是鐵的嘛。”
他又敲了敲鐵台子，裏麵傳出沉悶的聲音，居然是空的，確切地說，這不是鐵台子，而是一個巨大的鐵箱。
鐵箱長達十米以上，寬也接近五米，高大約有六米的樣子。這麼大個鐵箱子，人完全猜不出它是用來幹什麼的，放在密封的立方體裏，就更讓人覺得詭異難測了。
艾凱拉木興奮道：“難道這玩意是棺槨？”
袁森道：“你盜墓這麼多年，幹的又是古董買賣，見過這樣的棺槨沒？”
艾凱拉木搖了搖頭，道：“我見過的棺槨要麼是木頭的，要麼是石頭的，還真沒見過鐵打的。他娘的，且麗文明滅亡的時候，世界上連炮彈都沒有，沒必要搞個棺材都弄成防彈的吧？”
艾凱拉木取出登山繩，將繩子上的登山鉤掛在鐵箱子的犄角上固定好，利索地爬了上去。他一上去，就大叫一聲：“媽呀，這東西是什麼？”
袁森和康巴薩也先後爬上去，看到了那個讓艾凱拉木吃驚的東西，那是一塊六個角的星星，就刻在鐵箱子中間。六角星的中間有一塊圓盤，艾凱拉木推了一下，圓盤就飛快地轉了起來。
康巴薩道：“這個難道就是六芒星？”
袁森搖了搖頭，說：“六芒星不是這樣的。一般人們認為的六芒星是由兩個三角形交叉在一起的，而這個六角星卻不是，它內部沒有交叉的線條，隻有六個角，也沒有中心符號，不能稱之為六芒星。”
艾凱拉木道：“我覺得這個六角星是開啟鐵箱的機關，開啟機關必須要讓中間那個圓盤對上某個符號，一般是這樣。”
袁森仔細看了看六角星，道：“圓盤上沒有任何符號和線條，你剛才轉了那麼多圈，都沒有觸發機關，這個可能性可以排除了。”
艾凱拉木皺著兩道濃黑的眉頭，道：“這就怪了，不是開啟機關的東西，做這個玩意是幹嗎的？”
康巴薩道：“袁先生，你知道六芒星的宗教寓意嗎？”
袁森對中外不少宗教教義都有涉獵，六芒星的寓意他當然清楚，便道：“六芒星發源於印度的Tantrism派，六芒星在該派的釋義是分拆兩個交叉的三角形，象征男女合體，是一個崇拜性的教派；也是猶太教的標誌，被譽為大衛之盾、所羅門封印等。不過，這個六角星跟六芒星的符號釋義顯然沒有任何聯係。”
康巴薩靜靜地聽袁森說完，沒有發表一點看法，他低頭思索了一會兒，手指輕輕地撥弄著六角星中間的圓盤，圓盤非常輕盈，手指輕輕一碰，就會飛速旋轉起來。
袁森見康巴薩這個樣子，心中頓起疑惑，難道他的部族裏有關於六角星的傳說？便問康巴薩：“康巴薩，難道這個六角星真的跟Tantrism派有關係？”
康巴薩猶豫了一會兒，道：“六芒星最興盛的時候，是在公元750年之後，那個時期正是印度帕拉王朝時期，密教盛行，六芒星成了密教的聖符號，也就是在那個時期，六芒星跟著印度密教一起傳入中國。六芒星倡導男女合體，被譽為邪教，在密教教義裏，一直都是遮遮掩掩，甚至根本不提這個符號。”
袁森推算了一下紀元表，不禁吃了一驚，道：“公元750年正是唐玄宗在位的時候，那段時期，正是大唐安西四鎮和北庭都護府高仙芝橫行西域的時間，怎麼會這麼巧合？”
他猛地抓住康巴薩，道：“康巴薩，你告訴我，你到底知道什麼？”
康巴薩把袁森抓住他的手解開，道：“袁先生，你冷靜一點，我也是在猜測，你不要這麼激動。”
袁森深吸了幾口氣，道：“公元七世紀的時候，真主才在阿拉伯半島開辟伊斯蘭教，這段時期，正是吐魯番、哈密地區佛教發展最迅速的時期，而藏傳佛教傳入古西域，應該是在公元十三世紀的時候，六芒星到底是什麼時候傳入古西域的？”
康巴薩道：“公元七世紀，正是大唐和吐蕃王朝大食國爭奪西域最激烈的時候，藏傳佛教在吐蕃發展得如火如荼，這個時期，吐蕃與大唐在此消彼長的戰事中已經開始推進藏傳佛教在西域的傳播了。我相信六芒星就是在這個時期進入古西域的。”
袁森道：“可這個玩意不是六芒星，它隻是六角星而已。”
康巴薩道：“袁先生，我沒有其他意思，我對這個六角星也沒有更深的了解，隻是覺得在公元七世紀發生的事情，有點奇怪而已。”
袁森狐疑地看著他，康巴薩的眼裏隻有真誠，沒有其他任何讓他懷疑的東西。