別以為這些人級別不夠，六部尚書中的五個，也跪在了人堆裏麵。十八歲的朱厚璁，說不緊張那是假的，他不得不找來張璁商量。不過，當張璁把自己的主意說出來時，朱厚璁興奮得大喊：“愛卿真有辦法！”
一幫人跪得頭昏眼花，沒有等來皇帝的影子，卻等來了手提家夥的錦衣衛，這幫人顯然是得到授意，也不跟你們客氣，上來就拘捕了一百三十多人，剩下的用武力驅散。不服就打，打服為止。
第二天，還是同樣一塊場地，還是同樣那些高官，隻是把跪姿改成了俯臥式，大明有史以來最大規模的廷杖，就在此起彼伏的哭喊聲中隆重開始。這是一個陽光燦爛的日子，有些人卻從此永遠見不到陽光。十七人被當場活活打死，刷新了堂哥朱厚照在正德十四年（1519）創造的致死十一人的廷杖死亡紀錄。而那些幸存者，都不同程度地落下了終身殘疾。帶頭挑事的楊慎、王元正等被流放邊陲，永不錄用。
這樣的皇帝，還能指望他致良知嗎？
受封伯爵，父親走得安心。
朝廷中鬥得不亦樂乎，王陽明在家鄉卻過得非常舒適。這裏有他最親的親人，有最仰慕他的人。進京遇阻之後，他沒有再回江西，而是回到了山陰，從此一待就是六年。等他下一次來到南昌，已經是六年之後了。
正德十六年（1521）十二月二十九日，除夕前一天，是老爺子王華的七十七大壽。人活七十古來稀，在山陰家中，王陽明特地為父親舉辦了一場隆重的酒宴，當地官員，親朋好友，陽明弟子都來參加了。
更讓人意想不到的是，朝廷特使捧著聖旨也來湊熱鬧了。喜歡看古裝劇的同學，經常會看到這樣一幕：皇帝趁大臣家辦喜慶活動時，發布一個滿門抄斬的通知，搞得別人猝不及防，哭都來不及。但這一次，朝廷送來的卻是喜報。
特使其實早就到山陰了，但為了配合這次活動，他很有眼力價地把自己雪藏了幾天，一定要在這一天，要趕這個喜慶的日子，就是為了錦上添花，喜上加喜。聖旨是這麼寫的：
江西反賊剿平，地方安定，各該官員，功績顯著。你部裏既會官集議，分別等第明白。王守仁封新建伯，奉天羽衛推誠宣力守正文臣，特進光祿大夫術國，還兼南京兵部尚書，照舊參讚機務，歲支祿米一千石，三代並妻一體追封，給予誥卷，子孫世世承襲。
王陽明因為平定朱宸濠，終於得到了朝廷的高規格賞賜。和聖旨一起到的，還有特製的蟒袍、玉帶。
在眾人的一片歡呼恭維聲中，王陽明穿上蟒袍、玉帶，向父親行最隆重的叩頭大禮，來賓無不稱頌王陽明為國之棟梁，稱頌王華有個好兒子。
王華也非常高興，喝了很多酒，他告訴兒子：“當初寧王叛亂之時，別人都告訴我你死了，我不相信，我知道你自有辦法脫身；當你舉兵對抗寧王之時，親朋好友們都勸我逃離山陰，以免朱宸濠手下前來行刺，但我無所畏懼；當江彬一夥試圖在武宗麵前陷害你時，我非常擔心，以為你要大禍臨頭。沒想到，今天能看到你加官晉爵，為父真是替你高興，你爺爺要還在的話，他也會十分開心的。不過，古人說的好，盛極必衰，福禍相生，加官封爵，固然值得慶祝，但一定也要小心從事啊！”
王陽明再次跪倒，向父親行叩頭大禮：“兒子一定謹記於心，不敢忘記！”王華連連點頭，眼淚差點就當場掉了下來。
壽宴的氣氛相當熱烈，大酒一直喝到深夜，王陽明早就忘記了自己的肺病，忘記了養生的要求，忘記了妻子的叮囑，這一夜，他隻想大醉一場，把胸中的憋悶情緒排遣出去。最後宴席怎麼結束的，他是怎麼離開的，已經完全不記得了。
這一覺，王陽明睡得很踏實。早上醒來，看著自己消瘦的身體，他不禁感慨道：“昨天我衣蟒戴玉，別人都說這是至榮。晚上我脫衣就寢，依然還是一副窮骨頭。可見，榮辱原不在人，是人心自己迷亂。”
王陽明還為此賦詩一首：
百戰歸來白發新，青山從此做閑人。
峰攢尚憶衝蠻陣，雲起猶疑見虜塵。
島嶼微茫滄海暮，桃花爛漫武陵春。
而今始信還丹訣，卻笑當年識未真。
王陽明之所以把父親的壽宴辦得如此隆重，也是做好了心理準備。王華的身體已經非常虛弱，有經驗的老人都提醒王陽明做好準備。果不其然，春節剛過完沒多久，嘉靖元年（1522）二月，老爺子就告別了人間。他走得非常安詳。自己曾經最不放心的長子，如今卻成為人人景仰的大明軍神，桃李遍天下的心學大師。自己是個狀元，但兒子的事功學問全麵超過了自己。父親絕不會妒忌兒子的成功，隻會為他感到高興。
王華的死讓王陽明痛不欲生，大病了一場。按照慣例，他需要在山陰守孝二十七個月，不能入朝為官。從此之後，他就紮根山陰，教育子弟。
得知這個消息，朝中那些擔心他入閣搶風頭的高官員，也暫時鬆了一口氣。
山陰小城，吸引全國學子。
王陽明是個天生的領袖，天才的教育家。從南京開始，他身邊就聚攏了許多粉絲。無論他走到哪裏，他的學生和崇拜者都會跟隨到哪裏。這已經成為習慣了。
當王陽明落葉歸根回到山陰時，已經成為這個國家最有影響力的學者和教育家了。在為父親守孝期間，他固然不能離開山陰，而當二十七個月守孝期滿之後，他發現自己更加無法離開。
因為太多學子來到了這裏。
那個時代，中國的教育中心不在南北二京，也不在十三省的任何一個省會，而在紹興。全國的青年才俊，如果能得到去陽明書院學習的機會，能實地了解王陽明的講課藝術，親身感受王聖人的強大氣場，絕對比中了秀才更高興，在親戚朋友麵前倍兒有麵子。
王陽明年過半百，講課水平也臻於完善，他身體不好，也不可能搞小班授課，每次講課時，都有三百多個學生擠進教室，很多人隻能坐在地下聽講。
他們來自全國兩京十三省，有生活在南北兩京、生活條件優越的富家子弟，更有成長在山區鄉村，家中沒出過一個秀才的普通孩子。他們的到來，讓山陰的外來人口劇增，讓這座小城的房租暴漲，餐飲服務行業的生意有了大幅度提高。
讓我們記住其中的一些優秀代表吧，來自湖廣的蕭謬、楊汝容和楊紹芳，來自廣東的杜仕鳴、薛宗鎧和黃夢星，來自南直隸的王艮、孟源和周衝，來自南贛的何秦與黃弘綱，來自安福的劉邦采和劉文敏，來自新建的魏良弼、魏良政和魏良器。在來紹興之前，他們已經是當地小有名氣的學者，有的已經中了舉人，可他們都清楚，在王陽明麵前，他們的學識完全不值一提。高山仰止，景行行止。
投奔王門的不光有上進青年，也有中老年人。有個浙江海寧的詩人董蘿石，已經六十八歲了，卻願意拜比自己小得多的王陽明為師。王陽明哪好意思當他的老師，但董詩人卻堅持要拜師。他還認真地告訴王陽明：“我這一生，認識了很多大人物，一個個道貌岸然，卻各懷鬼胎。本來對世界已經不抱希望，直到聽了王先生的講課，才如夢初醒。不入王門，我會抱憾終生！”
話都說到這份上了，王陽明又怎麼忍心回絕他。
甚至當時的紹興知府南大吉，也成了王陽明的學生。
南大吉是陝西渭南人，正德六年（1511）中進士，嘉靖二年（1523）擔任紹興知府，隨即拜訪到陽明門下。第二年，他整修了山陰縣的稽山書院，聘請王陽明做主講，並重新刻印出版《傳習錄》。不過南大吉很快得罪了朝中高官，被貶回了陝西。但即使人在渭南，他依然堅持向鄉親們傳授陽明心學，很有些不撞南牆頭不回的執著精神。
中國古代的書院多以所在地命名，如嶽麓書院、白鹿洞書院等，少數以去世的學問大家命名，如濂溪書院（周敦頤字）、橫渠書院（張載字），但以在世學者命名的書院則是少之又少。嘉靖四年（1525），王陽明的學生在紹興府的西郭門內、光相橋東建立了一座新書院，以其老師的名字命名。他們的行為當然是經過老師首肯的，而這時候的王陽明，無疑也配得上這個榮譽。
在王陽明的眾多年輕弟子中，有兩個人迅速脫穎而出，成為未來的學術帶頭人。而陽明心學也因這兩人，得以更加發揚光大。
這兩人就是王畿和錢德洪，兩個人比朱厚照還小，都屬於十六世紀的九零後。
王畿字汝中，號龍溪，紹興府山陰縣人，他家距離當地最氣派的新建伯爵府很近，聽說很多人都跑去聽王陽明的課，他卻不以為然。
王畿和後來給王陽明做傳的馮夢龍一樣，是個自我感覺良好的文藝青年，很早就中了秀才，卻不喜歡讀書，對於搞學術更沒有什麼興趣。他喜歡飲酒賦詩，下棋唱曲。也算得上當地一個潮人。
王畿以為王陽明的弟子都是些老古董，但魏良器兄弟幾個卻讓他改變了看法。
有一天，王畿無意中路過伯爵府，門開著，魏良器、魏良弼和魏良政三兄弟端著酒杯，行酒令現場作詩，玩得很盡興。王畿愣了，想不到這幾個屌絲還能如此瀟灑。
王畿純粹想找事，上去不懷好意地問：“你們這些腐儒，怎麼也會玩這個？”
魏良器意味深長地看了他一眼，平靜地說：“我們可不是腐儒。你被偏見遮住了雙眼，又怎麼能了解真相呢？”
王畿被說得啞口無言。嘉靖二年，他去北京參加會試，結果落榜了，從此對自己有了更清楚的認識，在嚐試聽了幾次課後，對王陽明由懷疑到尊敬，最後發展到崇拜，他果斷地申請拜王陽明為師，還怕王伯爵看不上他。
不過王陽明很爽快地答應了，他早就看王畿這孩子是可造之材，魏良器兄弟的一番舉動，也是王陽明安排的，就是為了引王畿入王門。
王畿加入師門，還需要王陽明使用心計，而錢德洪卻有高度的自覺性。
正德十六年九月，王陽明回到了餘姚，給奶奶掃墓。在這裏，他遇到了錢德洪。
錢德洪名寬，字德洪，號緒山，餘姚人。出生在王陽明當年出生的瑞雲樓中，命中注定要做他的學生。
錢德洪不是一個人來的，他帶了七十四個親戚朋友，一起守候在王府的中天閣下，給王陽明行了拜師大禮。
王陽明很欣賞錢德洪的組織動員能力，更喜歡他穩重踏實的辦事風格。雖然他沒有王畿那麼好的天分，但他的優點也是王畿不具備的。他就像一個升級版的黃綰，有他的幫助，王門不可能不壯大。
這兩個人都比王陽明小二十多歲，如果王陽明的妻子能夠正常生育，自己的孩子也和他們差不多大。
王畿與錢德洪成為王門的“接引師”，想加入王門為弟子，得先讓這兩人麵試，合格的才能見到王陽明，如果是資質太差，慧根太淺，恐怕也沒必要浪費大家的時間，王門還是有門檻的。
王陽明人不在京城，京城卻依然有他的傳說。
嘉靖二年二月，三年一度的會試又開始了，兩京十三省的精英再次會聚北京，為爭取那三四百個進士名額全力以赴。而當他們在倒數第三天，在策論考卷時，卻無法平靜下來。
今年的題目，居然是要求他們對王陽明心學做出評價。
主持當年會試的大學士蔣冕和吏部尚書石瑤，擺明了是想擺王陽明一道。王陽明弟子王珊看到題目，直接交白卷出場以示抗議。這個行為難說血性，倒顯得有些魯莽。歐陽德和魏良弼居然被錄取了，他們是遵照蔣冕的暗示，對陽明心學進行攻擊了嗎？當然不是，他們借題發揮，把老師熱情地誇獎了一番。但可能是其他科目考得太好，僥幸過關。錢德洪則沒有這麼幸運，慘遭落榜。
不過，王陽明倒挺高興，他告訴憤憤不平的錢德洪：“聖學從此大明於天下了！”
蔣冕和石瑤不知道是腦子哪根筋出了問題。他們對王陽明的心學觀點不滿意不認可，對王陽明在老家大辦書院、大賺學費很眼紅，但也不至於這麼幫助王陽明做宣傳吧。
經曆過這次科舉之後，全中國這些最頂尖的年輕精英，無論對王陽明褒也好，貶也罷，都會認定這是一個不簡單的人物。他們自然也會把自己的所見所聞，講給更多人聽，讓兩京十三省的更多人知道和了解王陽明，並對其學說產生興趣。在沒有電視和網絡的年代，這樣的口口相傳無疑威力極大。事實上等於宣布，王陽明的學術影響，幾乎可以和朱熹分庭抗禮了。
天泉聚會，四句教橫空出世。
嘉靖三年（1524）中秋，長達二十七個月的守孝期早已結束，王陽明在自家花園的天泉橋邊舉辦了一場大型宴會，參加的不是別人，正是跟隨自己的一百多個弟子。