廣告裏經常說“心動，不如行動”，這說得很準確。心動，就是**動了。人人心裏都有所愛，有所愛也就埋下了貪欲的種子。我們喜歡吃好吃的，這是口腹之欲；喜歡美女，這是**或愛欲；喜歡穿漂亮的衣服、住寬敞豪華的房子，也是為了滿足身體的舒適和心理的虛榮，這也是一種貪欲。而希望得到更多的金錢，則是一切貪欲的總和，因為在貪欲大的人看來，有了錢，就什麼都有了。喜歡某種東西，就想得到它占有它，沒有得到心裏就會一直想，“求之不得，寤寐思服”，而一旦占有，這些東西又成了我們的身心之累了。
貪欲致病，最簡單也最直接的就是：如果我們貪圖美食，吃多了，就傷了脾胃。如果我們貪涼，就會著涼感冒。尤其是在夏天，總有人巴不得享受空調的涼爽，結果害的病尤為奇怪，夏天竟得了冬天的病，脈象、舌苔一片寒象。這種“空調病”即使被治好了也不能放鬆警惕，因為它表明，人體曾違反了四時的節律，節律被打亂了。
稍微間接一點的，比如，貪圖女色，不管是心動還是行動，都難免傷腎傷陰。如果是付諸行動，元精元陽消耗過度，致病當然好解釋；但是，有人沒有付諸行動，或沒有條件付諸行動，隻是有這個想法而已（時下有一個時髦的詞叫“意淫”），結果為什麼也傷腎傷陰了呢？因為，貪圖女色的意念時時纏繞著他的心，元精元陽照樣內動，產生的內耗甚至比付諸行動還厲害。所以這種人很冤枉，還沒偷雞，米就被大把大把地撒出去了。
人心一旦被貪欲控製，就沒有消停和安靜的時候。越是沒有越想得到，得到了以後又覺得不過如此，於是又生出新的貪求，永無止境。有一個民歌說得妙：
終日碌碌隻為饑，才得飽來又思衣。
穿上綾羅和綢緞，抬頭又念房屋低。
住進高樓和大廈，身邊缺少美貌妻。
娶了嬌妻並美妾，恨無田地少根基。
置得良田千萬頃，身無官職恐人欺。
五品六品還嫌小，二品三品也嫌低……
但看此人心理，又是“思”，又是“恨”，又是“恐”，又是“嫌”，什麼時候有過快樂？
再者，被貪欲支配著的人，心地脆弱，一旦發現可能有挫折就像驚弓之鳥，他的心永遠都在受煎熬。就像葛朗台，積聚了滿屋子的金子，到了快死的時候還在喊：“裹緊，別讓人偷了我的金子！”所以我們講“無私者無畏”、“無欲則剛”。反之，私欲重重，必然是惶惶不可終日，心靈脆弱得經不起任何風吹草動，不病才怪！
最可怕的貪欲表現為一種習性。這時候，並非我們需要某種東西，而是我們有占有某種東西的癖好。比如，讀書人就愛買書，看到一本書合自己的心意，覺得要讀一讀，或者聽某某人說這本書很好，就想買，買回去了以後，一般也沒時間看，頂多殺個“書頭”（一本書，光看個開頭幾頁就束之高閣，習稱“殺書頭”）。下次再有別的書，還得買，盡管書買回來後還是同樣的下場。書買回家，自己不看，還舍不得給別人，非得自己藏著，總覺得遲早有一天會讀到它。其實買書成了嗜好，跟其他任何嗜好都沒什麼兩樣，都是貪欲所致。嗜好也是病啊。所以，當我們有什麼偏愛或嗜好的時候，一定要警惕：是不是貪欲在作怪？
隻有知足常樂，才能心境祥和安寧，才會懂得享受生活，活在當下。這就是明理，就是真正的大智慧。小孩子一派自然天性，他們最明白幸福的道理。不然，人們的身心就像拉車的騾馬，永遠被貪欲的皮鞭驅趕著，於是隻有痛苦。試問，在這種痛苦中疲於奔命，能奔到幾時呢？
(本章完)