有道德任何一種社會都是有欠缺的，就像一個人身上沒有衣服一樣。但願老鄭的等待，能成為我們人人的榜樣。
例3 “缺錢不缺德”流行的背後
鄭老漢說的話很正常：“缺錢不能缺德。”——這算是什麼話嘛？缺錢當然不能缺德！“人不能壞了良心！”鍾吉章，不收受施工單位的黑心錢，寧可被炒魷魚，也堅決舉報廣州某地鐵存在安全隱患，不就是如此嗎？這是任何人都明白的道理。但鄭老漢的話卻語驚華夏，十分“給力”！竟然在社會引起“空前反響”：網友激動熱捧，招來粉絲無數；縣委書記定性為“高尚精神”；中央電視台在黃金時段的《新聞聯播》中，也擠出寶貴的時間，用了足足1分鍾的時間高調宣揚其光輝形象。可惜現實中，“為富＝無德”，“為官＝不仁”，都幾乎成了鐵律。生活中有很多為富不仁的例子，比如無德無品，生活腐化，妻妾成群，欺壓良善等。寶馬飆車撞人事件，“我爸是李剛”的囂張，實在是司空見慣了。所以鄭老漢的話之所以流行，是因為能夠達到這種境界的人，少之又少。
”
家書抵萬金
素材快線
近日媒體發表了《吳官正家書一束》，公開了前中共中央政治局常委、中紀委書記吳官正寫給其親屬及家鄉領導的多封書信，主要講了四件事：一是要求兒子結婚“喜事簡辦，不受禮，不請客”；二是對老父親去世的後事安排“喪事一切從簡，決不能大操大辦，決不要收受任何人的錢財”；三是要求親弟弟勤懇工作、老實做人，要“尊重同事、親友和陌生人，夾著尾巴做人”；四是要求家鄉負責人對自己的任何親屬都“不得特殊，不要遷就，不應照顧”。這些家書的發表引起了坊間熱議。
在當前中共中央加強反腐、相關措施屢有出台的背景下，這些信息的公開無疑有著積極的現實意義。從國際視野觀之，從羅斯福的“爐邊談話”，到溫家寶總理的多次“網談”，世界上不少國家的領導人常常通過人性化方式向公眾傳遞執政理念、人文精神。近期披露的我國領導人家書，再次讓人們管窺中國領導人的真實生活與精神世界，也領略到此中傳遞的政治深意。
多向運用
這則素材反映的是前國家領導人吳官正為官期間嚴於律己（包括自己的親人）、廉潔奉公的事跡。對於這則素材，我們可以進行多角度解讀。
一、從吳官正本人的角度，適用論題：①用正氣書寫人格魅力（最佳角度）；②做一個正直的人民公仆；③隻有舍小家，方能顧大家；④“不近人情”，讓人動情；⑤老老實實做人，踏踏實實做事；⑦細微之處見真情。
二、從政府反腐倡廉的角度，適用論題：①弘揚正氣，掃除腐敗（最佳角度）；②廉潔自律才能取信於民；③抑惡更要揚善；④為人要求真務實；⑤權高位重更要慎言慎行；⑥以官為本與以人為本。
三、從社會的角度，適用論題：①家書抵萬金；②忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病；③以人為鏡可以知得失；④百姓心中有杆秤；⑤其身正，不令而行。
論證示例
例1 用正氣書寫人格魅力
正氣是一種至大至剛且充滿正義、道德和理性的正大光明的浩然之氣。一人、一家、一團體、一政黨乃至整個國家和民族，都離不開正氣。從古至今，無數誌士仁人用他們的浩然正氣書寫著各自的人格魅力：李白麵對奸佞小人充斥的朝廷，不肯“摧眉折腰事權貴”，顯示出文人身上的傲然正氣；夏明翰麵對敵人的屠刀，臨危不懼，用血肉之軀捍衛真理，彰顯了革命誌士身上的凜然正氣；德軍指揮官麵對希特勒撤退前“徹底毀掉巴黎”的命令，毅然抗命不從，以生命為代價保住一座古城，表現了一個有良知的軍人的正氣；吳官正身居高位，卻嚴以律己、嚴格要求親友，依法依紀辦事，彰顯了一位共產黨員、一個國家高層領導人立黨為公、執政為民、不徇私情的浩然正氣。