笑談大先生(7)(1 / 2)

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笑談大先生(7)陳丹青廣西師範大學出版社

或者說,魯迅先生畢竟不是政治家,而是個文人、作家、思想家--這說法也對也不對。民國是個“國家興亡,匹夫有責”的時代,書生問政,書生幹政,多的是,譬如傅斯年的本職就是教授。魯迅和民國許多文人一樣,一輩子叫喊國事天下事,可是你說他熱衷政治,他既不入國共兩黨,也不做官;你說他是個文人,他卻私下和當時的“亂黨”交接甚密,還入過左聯。就拿他常被通緝這件事來說,將魯迅和政治家比較,也不算怎樣不恰當。

要說鬥士,我們先得假定魯迅鬥爭的對象,並不一定就是錯的,魯迅也並不全是對的,如此,則當年和魯迅鬥過較量過的大小“匹夫”,數也數不過來,他們也是“鬥士”,也凶得很呢。我看過一本魯迅研究專著叫作《魯迅:最受誣蔑的人》,全是報告人家怎樣對魯迅咒罵批判吐口水。然而這本書的觀點仍設定魯迅的“政治上正確”。要知道,魯迅存活的年代還存在一個知識分子能夠公然互為論敵的言論空間,在魯迅與所有論敵的腦袋上,並沒有懸著一個龐大的、唯一的、裁斷所有言論是非的“政治上正確”。是的,那年代充滿拘捕與暗殺,魯迅曾經哀鳴:“我們活在這樣的時代!”然而老先生要是願意,無妨多活三十年,看看他的論敵或學生怎樣親手將他雙臂扭到背後,押進批鬥場,再把他腦袋摁到地上去--這副景象,是魯迅的論敵與學生們的真經曆呀。

長期以來,我們不是總在猜測魯迅先生要是活在今天會怎樣麼?阿彌陀佛,還是將魯迅放回他詛咒的時代吧。在他的時代,他可以坐在藤椅上慢慢地抽煙,成天價尋思怎樣做一個愛默生所謂的“壞公民”。據說,白色恐怖時期魯迅曾經認真向革命者打聽嚴刑拷打究竟怎樣滋味,可見他預備吃苦頭。最著名的例子,是他去楊杏佛追悼會出門不帶鑰匙,打算橫豎死了算了。然而他到底從未挨過打,挨過整,沒在班房裏蹲過一天。我們老是渲染他怎樣避難、逃亡,哪曉得那正是魯迅的奢侈與風流……魯迅屬蛇,蛇最會逃,逃在租界裏。

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