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十六
稼軒《賀新郎》詞《送茂嘉十二弟》，章法絕妙。且語語有境界，此能品而幾於神者。然非有意為之，故後人不能學也。
【賞析】
這首《賀新郎·送茂嘉十二弟》一向被稱為稼軒詞之冠。就章法而言，詞以鳥啼聲起興，以花盡春歸托意，更以“算未抵、人間離別”承轉；中間不敘正位，卻羅列古人許多離別：王昭君出塞和番、陳皇後辭別漢武帝黜居長門宮、衛莊公夫人莊薑送戴媯歸陳、李陵別蘇武、易水送荊軻，不囿兄弟之情，兼暗涉家國之恨，五事不謂不貼切自然，曲意傳情，自創一格；繼之又以啼鳥束住，歸結到別後的孤獨。通篇文思跳蕩，詞意融貫，用典無堆垛割裂之弊，而離愁別恨全憑中間五事托出，令人拍案叫絕。
大量融典入詞，是辛棄疾詞的一大特色，劉熙載便褒美其曰：“稼軒詞龍騰虎擲，任古書中理語、瘦語，一經運用，便得風流，天姿是何敻異！”辛棄疾詞真正達到了一種無意不可入、無事不可言、合乎規範而又極盡自由的境界。宋末劉辰翁曾高度評價稼軒詞：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩如文，如天地奇觀，豈與群兒雌聲學語較工拙，然猶未至用經用史，牽雅頌入鄭衛也。自辛稼軒前，用一語如此者，必且掩口。及稼軒橫豎爛漫，乃如禪宗棒喝，頭頭皆是。”（《辛稼軒詞序》）經史散文中的語言，他信手拈來，皆如己出，用典不著痕跡、融化不澀，精妙有格，自饒新意。
這一方麵是因為大家才富辭壯，另一方麵更是因為他不以用典為能，而是以抒發為本。辛棄疾性情自然真切，“悲歌慷慨，抑鬱無聊之氣，一寄之於其詞”（徐《詞苑叢談》卷四），其意不在於作詞，而是氣之所充，蓄之所發，詞自不能不如此也。故其詞作真氣完足，自成境界。後人有以用典為矜奇炫博之具者，一味追求形式上的古雅，卻一任內容疲敝薄弱，如此則所成之作僅是典故的羅列裁剪，而文學意味喪失殆盡。所謂“非其人，勿學步也”，實為金玉良言。
十七
稼軒《賀新郎》詞：“柳暗淩波路。送春歸猛風暴雨，一番新綠。”又《定風波》詞：“從此酒酣明月夜。耳熱。”“綠”、“熱”二字，皆作上去用。與韓玉《東浦詞·賀新郎》以“玉”、“曲”葉“注”、“女”，《卜算子》以“夜”、“謝”葉“食”、“月”，已開北曲四聲通押之祖。
【賞析】
宋代陳彭年等奉詔修了一部《廣韻》，它的語音係統基本上根據《唐韻》，分四聲，共二百零六韻。比較繁瑣、但作詩允許“同用”，相近的韻可以通押，所以實際上隻有一百十二韻。宋淳祜年間平水劉淵增修《壬子新刊禮部韻略》，索性把《廣韻》中可以同用的韻部合並起來，成為一百零七韻，這就是“平水韻”。元末陰時夫考訂“平水韻”，著《韻府群玉》，又並為一百零六韻。明清以來詩人作詩基本上是按這一百零六韻。但“平水韻”保存著隋唐時代的語音，和當時的口語有距離，所以在元代另有一種“曲冊”，在完全按照當時北方的語音係統編定的，以供寫作北曲的需要。最著名的就是周德清的《中原音韻》，此書四聲通押，共十九個韻部。現代北方曲藝按“十三轍”押韻，就是承襲《中原音韻》的。
在漢語的中古音中，“綠”和“熱”都是入聲字，在辛棄疾《賀新郎》這首詞中，作者為押韻的需要，將其作為上聲和去聲字來使用。同樣的，在韓玉的《賀新郎》中，讀入聲的“玉”、“曲”與非入聲的“注”、“女”來押韻；《卜算子》中，讀去聲的“夜”、“謝”與讀入聲的“節”、“月”押韻。宋代押仄聲韻的詞中，雖然同韻部的上聲和去聲韻可以通押，但是入聲是不能跟它們通押的。而在北曲中，由於入聲已經派入三聲，而在曲韻中平上去三聲是可以通押的，這就構成了四聲通押的現象。這裏所舉的宋詞中四聲通押的例子，顯然是後來漢語音韻發展對詩詞創作影響的先兆。顯示了入聲消失，“平水韻”向“中原音韻”過渡的現象。
十八
譚複堂《篋中詞選》謂：“蔣鹿潭《水雲樓詞》與成容若、項蓮生，二百年間，分鼎三足。”然《水雲樓詞》小令頗有境界，長調惟存氣格。《憶雲詞》精實有餘，超逸不足，皆不足與容若比。然視皋文、止庵輩，則倜乎遠矣。