正文 第5章(3 / 3)

有些時候你隻好躺在床上背對著她偷偷地哭

因為你早就發現這世上沒有人能代替你去痛苦

嘿否定先生沒人在乎你的痛苦

嘿否定先生沒人代替你去痛苦

你否定了所有值得肯定和稱頌的

隻為證明你的無能為力它並不孤獨

有時候你像個傻子一樣與這個華麗的世界格格不入

有時候你那麼厭惡你自己不願意再與他為伍

每個人麵對一個同樣的世界為何你隻能感受到不足

你試著原諒自己停止糾結那些曾犯過的無礙的錯誤

把我的敏感留給自己,你的無恥讓你帶走,

保護好自己的敏感。

我依然擁有一顆敏感的心,我為此而慶幸。

王朔有本書,叫做《橡皮人》,我沒看過。書的名字我很喜歡,猜想內容應該是講了那麼一種和橡皮一樣皮厚得隻剩下皮的人。

橡皮人的好處不僅是少有痛感,而且彈力十足。麵對任何困擾甚至都不需要反應,隻需要埋頭奔跑一一撞開就可以了。不管是不是傷害了別人,至少沒有傷害到自己。

說來有些時候,我也希望自己可以皮厚心糙,什麼都不在乎,這樣便可以無感並貌似安全地生活在這世界上。在以此為心願的一段時間裏,我不哭不鬧、盲目樂觀,甚至發現男朋友劈腿約炮也坦然接受,一副事不關己速速彈開的架勢。

變成橡皮人的經曆在某次看電影的時候終結了。具體哪一部片子不記得了,似乎也沒有什麼大的哭點,淚水卻在某一刻呼啦啦地淌下來。前些天的經曆一一閃現,那些裝作沒有看見的細節也清晰可見,各種被拒之皮外的感受通通湧進大腦,好像看了一場自己表演的華麗影片,自己也從失憶的狀態中清醒過來。

崩潰過後天高雲淡,我做了若幹個對當時的我來說相當重要的選擇。告別一個應該告別的男人、換了一個更適合自己的發型、選修了一個一直很喜歡的學科、加入了一個新的樂隊。新生活充實且歡樂,大悲之後小喜變大喜。

如果不對生活有所感受,也就不懂得什麼時候以及該選擇哪些對自己更好的生活方式。人是沒有辦法一直清醒的,就像沒有辦法不睡覺一樣。所以痛苦是從糊塗轉向清醒的催化劑。誰都不是先知,在庸庸碌碌的日子裏,不經曆點痛感,沒辦法清楚知道是時候重新審視自己、規劃方向了。

難得糊塗當然是一種可以選擇的生活方式,但我認為這種方式也許活得輕鬆,但是活得無趣。都說人生苦短,要盡情享受,可是享受也是需要有觸感的。常年糊塗的橡皮人不僅很少感受到痛苦,同時也會比較少感受到快樂。這就像下水道堵住了,手紙和紙幣都衝不下去是一個道理。

對於我來說,我可以忍受不高興,但是不能忍受沒意思。

感受是生活中最重要的部分,這也是人自稱為高級動物唯一可以作為依據的部分。連小狗都懂得察覺主人的喜怒哀樂,高級動物為何要選擇物化自己的功能呢?

很多橡皮人,忽略掉自己的所有感受,過著不高興也沒意思的生活。他們將矛頭指向別人,通過打擊別人來刺激更多人放棄敏感的觸覺,用以證明自己的選擇正確。他們的隊伍逐漸壯大,並因為壯大而認為自己擁有了真理。

當我在他們的嘲笑聲中為愛哭泣、為花草的微妙美好而欣喜時,被他們說得像個傻叉一樣毫無意義地矯情著時,我沒有辦法說自己是對的。但是至少我確定,自己感受到了他們沒有感受到的。

雖然感受不是實物,但是人生也並非全由實物構成。否則旅遊就變成了購物、結婚就變成了合作、成長就變成了衰老、幸福就永永遠遠是個泡泡。

把所有悲催都當做生活體驗

如果假設你是自己的守護神,而斜下方這個經常犯傻的普通青年隻是被你守護和觀望的一個生物,你隻是像個觀眾一樣觀看和體驗他的生活,那生活的悲慘遭遇便會輕鬆很多。

當然,前提是作為一個守護神,也多少能夠有一個基礎的準則去約束你所觀望的這個人類。也許不一定要像弗洛伊德所說的超我一樣,代表著絕對的道德和規則來製約和控製他,至少不是完全無條件地放任他去體驗人生。

當然這樣有些精神分裂,所以不需要一直將自己強迫在那個狀態中。隻有當你陷入情緒的漩渦、痛苦的糾結時,才需要突然讓自己變成守護神跳出來。這個跳出來的自己,可以像個幸災樂禍的圍觀者一樣嘲笑自己:嘿,你又倒黴了,多麼戲劇化的人生啊!

每天進步一點點:在逆境中掘礦

每天進步一點點,不管別人是否注意到,總之我看見了我的進步。

不能將“進步”看做是一個多麼宏偉的詞彙。單從詞麵上,“進步”隻是向前邁了腳步。我們個子矮,天生沒有姚明的步子大,但不能否認我們邁的步子也是往前走的啊!

我們可以將進步的範圍定義的無限廣泛,可以將各種細節歸納在內,並通過這種方式尋找無限的鼓勵力量。

比如昨天12點起床,今天11點55起床,進步了5分鍾!

比如今天看了一頁書,記下了一句金句對我有用,進步了一句話的認識。

比如今天看了一個訪談節目,被嘉賓的經曆感動,進步了一秒鍾的觸動。

更明顯的進步,則是一個月一個月的比較。

比如上個月我還隻會做西紅柿炒雞蛋,現在已經會做四種菜了!

比如上個月我隻能跑10分鍾,現在已經能跑下來5公裏了!

……