見了浩哥，他問我住在哪裏，然後向我推薦了那附近的喜德林，他說那裏曾是風光一時的拉薩四大林之一，如今已成廢墟，很少有遊客知道。我就喜歡這種遊客少，還不用買門票的地方。
我在深巷中找到了不起眼的喜德林。
如今的喜德林後麵要加上“大院”二字，因為它隻是居民樓包圍中的一塊廢地。這個大院用它來命名，也許是除了殘破的廢墟以外，它僅剩的曾經存在過的證據。
廢墟前擺著很多太陽能鍋，幾乎每戶藏民家中都擺著幾盆豔麗的格桑花，幾個藏族小孩一起大聲唱著歌，那些被時間撫摸蒼老殘敗的廢墟，在旺盛的生活氣息中倔強地站立著。
廢墟間掛的龍達早已褪色殘缺，斷壁殘垣之中長出的荒草卻旺茂滋盛之極。
承認自己的無助與無能，也許恰好是堅強的開始吧。
人心是個無底洞，所以人總覺得空。為了填滿這個洞，有的人用金錢，有的人用名譽，有的人用權利，有的人用愛情，有的人用自由，有的人用夢想……但無論用什麼，無底洞永不會滿。
花費時間與自己的心對話，是值得的。因為隻有這樣，才能發覺我們用來添洞的東西究竟是讓洞變得更深，還是使我們忘了洞的存在。
舍去了那些和別人一起狂歡、暢飲、說笑的機會，才能得到一段孤獨的時間和體驗。舍得，得到的往往比舍去的更好。
大院深處走出一位阿莫拉，她像許多藏族阿莫拉一樣，右手搖著轉經筒，口中念著六字箴言，有趣的是，她的左手還牽著一隻黃紋小貓。拉薩的狗大都散養，遛狗很少見，遛貓就更少見了。我走過去逗弄小貓，小貓很喜歡我，伸頭在我小腿上蹭來蹭去。我細瞧這隻貓居然一直吐著舌頭，大概它真的以為自己是一隻狗吧。
我跟著阿莫拉向八廓街的方向閑適悠暇地散步。
原來八廓街附近，還有不少像喜德林這種非著名古建，隻不過被大昭寺的盛名所掩，鮮有遊客。比如八廓街鬧市之中的這座黃色的彌勒殿，殿高三層，有尊巨大的未來佛，光腦袋的長度就接近成人身高，手裏還攥著一把英鎊。佛像前不僅供奉著酥油燈、青稞酒，還有大盒的伊利牛奶。
在彌勒殿門口，一個藏族小男孩拉住我，非要跟我踢足球。他倒是一點不認生，莫非我剛才打籃球時，沾染了一身運動細菌？
在一條很深的巷子裏，我發現一座廟，廟小得連牌匾都沒有。問了一位來點酥油燈的阿庫拉[ 阿庫拉，藏語意為叔叔、伯伯。]，得悉它與昌都一座名寺重名，也叫“嘎瑪寺”。寺中有尊白度母雕像，脖子上掛著一串天珠，每顆足有十厘米長，我趴在玻璃外麵看得直流哈喇子。
廟門口有很舒服的厚墊子，我坐在上麵用iPhone發微博。一個老喇嘛出來問我用的是蘋果麼，我說是。又問我能打藏文麼，我說不能。於是他頗為得意地拿出自己的iPhone給我看，裏麵的通訊錄都是藏文的，鍵盤打字是漢、藏、英三語。我驚奇萬分，讚歎不已，以為他拿的是VIP專屬定製機。後來回去自己鼓搗了一陣，發現iPhone可以打出好幾十種文字來，隻是自己從來沒有調過。而且藏文是拚音文字，用鍵盤打字很方便。
回到八人間時，屋裏已經多了四個人。羿萱、曼妮、賀紳、談俊都是在校大學生，明天中午就要回家了。他們聽說我要出去擺地攤，都圍過來看我的貨。他們擺攤練過幾個晚上了，已經摸準了城管的下班時間和客流量較大的地段。有了他們的指導，我少了幾分被城管沒收東西的危險，同時多了幾分成功的經驗。
本打算穿著尼泊爾買的紗麗吸引顧客，沒想到拉薩比我半個月前離開時，降溫了不少，而且隻有晚上10點以後才能擺攤，紗麗是鐵定穿不了了。從紗麗上剪下來的那塊樣布我還留著，正好鋪在地上擺攤用，閃閃的水鑽吸引了不少來往遊客的注意力。羿萱、賀紳把他們的項鏈和明信片也放在我這裏賣，還賣力地替我吆喝。在尼泊爾認識的杜默仗義地前來捧場，還帶來了巨大的手電為我照明。
開張第一單生意是一位北京大叔，他問了斜挎包的價錢，結果聽出我也一口京片子，不但沒砍價兒就特痛快地掏錢，還去馬路對麵買了把羊肉串送我。我高興的把羊肉串分給大家吃，談俊吃完羊肉串，吆喝就改成了：“賣尼泊爾帶回來的手工包，隻收羊肉串，不收錢呐！”
小攤隻擺了一個多小時，就賣了180塊錢，我很知足。