晏幾道生卒年並無確切記載（晏氏宗譜中的記錄，有不少學者質疑），不過種種說法，都證明晏幾道的壽數是相當長的，起碼有七十多歲以上。
都說“情深不壽”，張恨水先生的《春明外史》中寫到一位才子，死於30歲的壯年，其友慟道：“看到平日寫的詞，我就料他跟那納蘭容若一樣，不能永年的……”確實，像李賀、納蘭容若等多情才子都是三十歲左右就“淚盡而逝”了。如果單看《小山詞》中那些錐心刺骨的傷感之句，也覺得他似乎是“不能永年的”，但晏幾道卻活過了“古來稀”的高齡。
所以，我覺得，飽經現實中的風刀霜劍後，晚年的晏幾道已是一位將世事看得淡薄之極的達觀老人，編完夢裏尋花的《小山詞》，他已不再是那個翩翩於濁世的佳公子。
北宋時東京的繁華街頭，也許有這樣一個蒼顏老者，獨自閑步在夕陽斜照裏，笑看達官顯貴們喝道而來，揚塵而去，悶來就坐在小店中沽一盞濁酒。雖然遠處高樓上，歌妓們的清喉中仍然唱著“歌盡桃花扇底風”，但他卻神情淡漠。那已是昨夢前塵，與他無關了。
這就是晚年的晏幾道。對不起，我這樣的想象可能破壞了好多女粉絲們心中帥帥的小晏形象。然而，絕代佳人、極品帥哥都是要老的，除非在最美的時候死去。記得一個癡情女粉絲懷念張國榮時的心情，她說原來最怕心愛的偶像們長出白發和皺紋，但現在寧願看著自己的偶像隨著歲月一起老去。
小晏沒有像眾多情癡一樣早亡，這很好。想起來，很溫暖。
衣上酒痕詩裏字
晏幾道的詞雖然婉約，但不同於花間詞。有人評：“花間詞淺，小山詞深；花間詞偽，小山詞真；花間詞裝飾，小山詞清麗；花間詞如披金戴玉之貴婦，小山詞如天生麗質之少女。”
晏幾道的詞，多是“弱柳扶風”、“嬌花照水”般的女兒之態，被誇為“字字娉娉嫋嫋，如攬嬙、施之袂”，讀來猶如春花飛空，美麗而惆悵。《小山集》中傳誦眾口的詞非常多，好多都是大家熟知的名句，如：“落花人獨立，微雨燕雙飛”（《臨江仙》）；“衣上酒痕詩裏字，點點行行，總是淒涼意”（《蝶戀花》）；“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風”（《鷓鴣天》）……這一些詞，《宋詞鑒賞詞典》之類的書上都有，現在市麵上鑒賞詩詞的書裏也反複地引錄賞析，我就不多費口舌來重複了。
這裏選兩首，我個人比較珍愛的小晏詞作：
長相思
長相思，長相思。若問相思甚了期，除非相見時。
長相思，長相思。欲把相思說似誰，淺情人不知。
生查子
關山夢魂長，魚雁音塵少。兩鬢可憐青，隻為相思老。
歸夢碧紗窗，說與人人道。真個別離難，不似相逢好。
這兩首詞，平白如話，正是詞家本色，人們評說晏小山“其語皆有味，淺語皆有致”，此處可為見證。像“真個別離難，不似相逢好”，粗看起來，這不是傻傻的大實話嗎？但細細品味，卻能深切地體會到小晏的樣子，那被相思折磨得近乎麻木後癡絕的樣子。
《小山集》中，有很多傷心的句子，如：“相思本是無憑語，莫向花箋費淚行”；“此後錦書休寄，畫樓雲雨無憑”；“一春猶有數行書,秋來書更疏”；“飛雲過盡,歸鴻無信,何處寄書得？”……這讓我不禁有些懷疑，是否“蓮、蘋、鴻、雲”們也無情地拋下了晏小山，所以才讓他如此的淒涼？也許她們隻是逢場作戲的歌女，當晏家敗落後就另揀高枝了。而既純真又天真的晏小山，卻始終把她們當作夢中的知己，唯一的心靈溫暖。黃庭堅所說的“人百負之而不恨,己信人,終不疑其欺己”，欺之負之者，是否有蓮、蘋、鴻、雲？
或許，我這樣想，有些惡毒，但也許，這就是現實。因為看多了人世間的蒼涼，所以不敢有太多的夢幻。而晏小山，卻似乎一直在夢幻中追憶。他的詞如果用三個字來概括的話，那就是“紅”、“樓”、“夢”。
“紅”，是他的那些紅顏知己：“羞臉粉生紅”、“綠嬌紅小正堪憐”、“臉紅凝露學嬌啼”、“紅臉青腰，舊識淩波女”、“盡將紅淚濕湘裙”……可是，那一抹紅，卻隨著時光的流水遠逝，隻能保留在他的記憶中了。
“樓”，是他昔日的繁華：“穿針樓上曾逢”、“醉別西樓醒不記”、“十二樓中雙翠鳳”、“日日樓中到夕陽”、“當時垂淚憶西樓”……可是，獨上高樓，望不到天涯，更盼不回往日的歌聲。
“夢”，是他唯一的慰藉：“相尋夢裏路，飛雨落花中”；“夢回芳草夜，歌罷落梅天”；“幾回魂夢與君同”、“夢魂隨月到蘭房”……隻有夢裏，才是小晏心靈的歸宿，可以在沉醉中回味往昔的地方。
如果能穿越到宋代，我有一個心願：拿一套《紅樓夢》給晚年的晏幾道看，想看他唏噓著拿起案上的霜毫，寫下什麼樣的批注。