雲何為眾僧 佛子如是問 箜篌腰鼓華 刹土離光明
心地者有七 所問皆如實 此及餘眾多 佛子所應問
一一相相應 遠離諸見過 悉檀離言說 我今當顯示
次第建立句 佛子善諦聽 此上百八句 如諸佛所說
不生句生句。常句無常句。相句無相句。住異句非住異句。刹那句非刹那句。自性句離自性句。空句不空句。斷句不斷句。邊句非邊句。中句非中句。常句非常句。緣句非緣句。因句非因句。煩惱句非煩惱句。愛句非愛句。方便句非方便句。巧句非巧句。淨句非淨句。成句非成句。譬句非譬句。弟子句非弟子句。師句非師句。種性句非種性句。三乘句非三乘句。所有句非所有句。願句非願句。三輪句非三輪句。相句非相句。有品句非有品句。俱句非俱句。緣自聖智現法樂句非現法樂句。刹土句非刹土句。阿（少/免）句非阿（少/免）句。水句非水句。弓句非弓句。實句非實句。數句非數句。數句非數句。明句非明句。虛空句非虛空句。雲句非雲句。工巧伎術明處句非工巧伎術明處句。風句非風句。地句非地句。心句非心句。施設句非施設句。自性句非自性句。陰句非陰句。眾生句非眾生句。慧句非慧句。涅槃句非涅槃句。爾焰句非爾焰句。外道句非外道句。荒亂句非荒亂句。幻句非幻句。夢句非夢句。焰句非焰句。像句非像句。輪句非輪句。揵闥婆句非揵闥婆句。天句非天句。飲食句非飲食句。淫欲句非淫欲句。見句非見句。波羅蜜句非波羅蜜句。戒句非戒句。日月星宿句非日月星宿句。諦句非諦句。果句非果句。滅起句非滅起句。治句非治句。相句非相句。支句非支句。巧明處句非巧明處句。禪句非禪句。迷句非迷句。現句非現句。護句非護句。族句非族句。仙句非仙句。王句非王句。攝受句非攝受句。寶句非寶句。記句非記句。一闡提句非一闡提句。女男不男句非女男不男句。味句非味句。事句非事句。身句非身句。覺句非覺句。動句非動句。根句非根句。有為句非有為句。無為句非無為句。因果句非因果句。色究竟句非色究竟句。節句非節句。叢樹葛藤句非叢樹葛藤句。雜句非雜句。說句非說句。毗尼句非毗尼句。比丘句非比丘句。處句非處句。字句非字句。大慧。是百八句，先佛所說。汝及諸菩薩摩訶薩。應當修學。
【注：（少/免），讀nóu，如阿（少/免）樓陀。
（麥廣）又作（麥黃），讀kuàng，大麥。】
大法大士所提出問題裏的問題
於是，大慧就問：
雲何淨其念？雲何念增長？（如何才能清淨心中的妄念？為什麼心中的妄念增長不休呢？）
雲何見癡惑？雲何惑增長？（為什麼知見會落於癡惑之中？何以見癡惑會更加增長不已呢？）
何故刹土化？（為什麼世間有這許多的國土，化生生化不已？究竟它是怎樣生起的呢？）
相及諸外道？（而在這些國土上有各種不同的外道，他們的情形又是怎樣的呢？）
雲何無受次？何故名無受？（如何才能到達無覺無受的寂滅境界呢？如何才名為無覺受呢？）
何故名佛子？（怎樣才可以稱為佛子呢？）
解脫至何所？（解脫了後又到哪裏去呢？）
誰縛誰解脫？（究竟迷時被纏縛的是誰？而悟後能解脫的又是誰呢？）
何等禪境界？（哪些是禪定的境界呢？）
雲何有三乘？唯願為解說。（在佛法中，為什麼有聲聞、緣覺、菩薩等三乘的不同呢？）
緣起何所生？（產生萬法的因與緣，究竟從哪裏來的呢？）
雲何作所作？（什麼才是產生作用