簡易放鬆禪法
1.先端身正坐，臀部微向後張，小腹微向前挺。
2.兩臂自然下垂，兩手掌左上右下地疊放在一起，掌心朝上，輕鬆地放在腹部前。
3.脊椎自然豎直，兩肩微向後張，胸部自然放平，頸椎打直。
4.下巴輕輕下壓，舌頭上抵，自然貼在口腔的上方，嘴唇微張，眼皮自然闔下。
5.深呼吸。吸氣時，觀想外在大自然的寧靜歡喜、閑逸自在，隨著新鮮的空氣，慢慢地吸入體內；呼氣時，觀想內在所有的緊張壓力、煩惱情緒，隨著汙濁的碳氣，慢慢地釋放出去。
6.慢慢地吸入白色光明氣，自然地呼出汙濁的業氣。（三至七次，鼻納清氣，口吐濁氣）
自律禪悟——正其身，莫貪念
誘惑生於欲，無欲則無惑。麵對誘惑時，我們要心懷正念，禪定自身，去除一切外境誘惑。
某日，坦山和尚與一道友一起走在泥濘小路上，此時，天正下著大雨。
他們在一個拐彎處遇到一位漂亮的姑娘，姑娘因為身著綢布衣裳和絲質衣帶而無法跨過那條泥路。“來吧，姑娘。”坦山說道，然後就把那位姑娘抱過了泥路，放下後又繼續趕路。
一路上，道友一直悶聲不響，最後終於按捺不住，向坦山發問：“我們出家人不近女色，特別是年輕貌美的女子，那是很危險的，你為什麼要那樣做？”“什麼？那個女人嗎？”坦山答道，“我早就把她放下了，你還抱著嗎？”
這個故事讓人不禁想起佛陀所說的：見到美色，唯恐心受到誘惑，連忙把眼睛挖出來是愚蠢的行為。因為一切誘惑皆發自於心。為此，我們要明了，心才是受誘惑的主角，邪惡之心如能斬斷，作為配角的眼睛就不會產生邪念了。
一次，洞山禪師問雲居禪師：“你愛色嗎？”雲居禪師當時正在用竹籮篩檢豌豆，聽到洞山這樣問，嚇了一跳，筐裏的豆子也灑了出來，滾到了洞山的腳下。洞山笑著彎下腰把豌豆一粒一粒揀了起來。
雲居禪師耳邊依然回響著洞山禪師剛才說的話，他不知道該怎麼回答，這個問題實在是沒有辦法回答。“色”包含的範圍太大了！女色、顏色、臉色？？你穿衣服挑顏色嗎？你吃佳肴喝美酒看重菜色、酒色嗎？你選宅第房舍注意牆色嗎？你會按照別人的臉色行事嗎？你貪戀黃金白銀嗎？你戀慕豔麗的女色嗎？
雲居禪師放下竹籮，心中還在翻騰。他想了很久回答道：“不愛！”洞山一直在旁邊看著雲居受驚、閃躲、逃避，他惋惜地說：“你回答這個問題之前想好了嗎？等你真正麵對考驗的時候，是否能夠從容麵對呢？”
雲居大聲說：“當然能！”然後他向洞山禪師的臉上看去，希望能得到他的回答，可是洞山隻是笑，沒有任何回答。雲居禪師感到很奇怪，反問道：“那我問你一個問題行嗎？”洞山說：“你問吧！”雲居問：“你愛女色嗎？當你麵對誘惑的時候，你能從容應付嗎？”洞山哈哈大笑：“我早就想到你要這樣問了！我看她們隻不過是美麗的外表掩飾下的臭皮囊而已。你問我愛不愛，愛與不愛又有什麼關係呢？隻要心中有自己堅定的想法就行了，何必要在乎別人怎麼想！”
色即是空，空即是色。眼中有色，心中無色，才能坦然麵對世間的各種誘惑。
人有萬厄，皆因貪念而起。
去除孽障心魔，不奢想妄欲，終日精進修行，自能心懷正念。
待人禪悟——去除我執，寬容接納
除了自己，我們每天還與周圍很多人接觸、交流。有時，我們會不明就裏地喜歡、厭惡我們所碰到的人，並由此引起偏愛、怨恨、憤怒的情緒，鬧得心緒不寧。