問題於是出現了，陶盉的這種地理分布，有什麼含義？三星堆遺址出土的陶盉，與中原河南二裏頭文化、山東龍山文化有無關聯？
第75謎
陶壺形器有什麼用途？
三星堆遺址中出土的一件陶器，器型比較怪異，它有什麼用途呢，這個問題讓考古學家頗費腦筋。
它就是壺型器（86GSⅢT1414⑨:4）。其器型像壺，但又中空。拿它做盛貯器，不行。拿它裝水，更不行。將它如何放置？大概也隻能橫放在地。
從它的形製看，這種壺形器，其用途可能有兩個：一個用途是做漏鬥使用，一個用途是做陶號或喇叭使用。
問題是，做漏鬥，又不必將器中間做成圓腹鼓起，因為如此，似有畫蛇添足之嫌；做陶號或喇叭，用起來又太笨重——陶胎並不輕便。
那到底是用來做什麼的呢？
第76謎
繪有紋飾的陶柄是幹什麼用的？
三星堆遺址出土的特異陶器中，有一個陶柄（2000GSGgH103:1）。這個陶柄的用途，也是考古學家無法回答的問題。
從陶柄的奇特造型來看，似乎不是隨意而做；從陶柄上繁複的勾連紋飾來看，也不是人隨意勾畫，更不是小孩的塗鴉之作。
它既然做出來，就必然有它存在的道理。
那它是用來做什麼的呢？
大膽推測一下：繪有紋飾的陶柄，一定不是尋常之器。它滿繪勾連紋，可能就是變形勾雲紋；而且器柄有把手，寬度約6厘米，正好便於手握。
結論是：它是一個法器，一個巫師用來呼風喚雨，也就是求雨的法器。
這個結論是否成立？如果成立，那陶柄上麵是嵌的什麼物件呢？
第77謎
陶人是什麼身份？
奴隸還是貴族？
三星堆器物坑中出土有青銅人像，三星堆遺址也出土有陶人像。因為有了眾多精美的銅人像，所以一般人容易忽視陶人像。
這個陶人像（99GSZYT111:33），如果給它定位，那它可能處於這樣一個身份：他不夠高貴，因為他是用陶泥製成，身上沒有繁複精美的紋飾；他也不卑微，因為他挺胸抬頭，沒有低眉順眼的表情，也無俯身下跪的神態；他嘴角微翹，似乎有心滿意足的感覺。
他為圓頭，肯定不是編發的蠶叢氏，也不是盤發的柏灌氏，而是圓頭飾的魚鳧氏。
從上述特征看，他肯定不是魚鳧氏中的貴族，他距貴族地位，好像也差了一點。但他也不是三星堆古蜀國中的奴隸。
那他是誰呢？是魚鳧氏中的下層？是古蜀國中的自由民？是相當於西周的“士”這一階層的形象嗎？
第78謎
陶雙麵鳥頭紐有巫術含義嗎？
陶雙麵鳥頭紐（86GSⅢT1213⑧:C），立耳、圓眼，眼邊有放射狀光芒，尖喙，像是鷹隼一類鳥，兩麵形象一樣。
雙麵動物乃至人物，是西周至漢代玉器常見的造型；相對而言，三星堆遺址出土的這個陶雙麵鳥頭紐，年代算是早的了。
這個器紐，有可能是某件陶器上的蓋紐，也有可能是某個陶塑的頭部。它非同一般的造型，特別是它的雙眼有放射光芒狀，顯示它是帶有某種神性的猛禽。