《愚人頌》這是一本很有意思的書，它歌頌愚人，為愚人唱歌，認為隻有愚人才活得真，活得像個人，活得逍遙快活，與世無爭，而那些所謂的“賢人”毫無生氣，他們猶如一尊尊冷冰冰的木偶雕像，呆板、冷酷，死氣沉沉。
伊拉斯謨正話反說，借古風今，他說曆史上的偉人其實都是愚人，“基督盡管是上帝智慧的體現，也讓自己顯得有點像個愚人，目的是要對人的愚蠢助以一臂之力，所以他呈現出人的本性，看上去是具有人的形式，正如他讓自己成為罪人，才得以為眾罪人贖罪那樣。”
愚人，不用在意他人的眼光，即使沒有其他人的讚揚，他也可以自我頌揚；他不需要強裝笑臉來麵對不喜歡的人；他不需要逼著自己去幹自己不願做的事；他更不願意為了一點名利而爭得頭破血流；他不會在別人的叮嚀中走一條自己不願走的路，他活著很快樂，根本就不知道什麼是痛苦，他隻知道一個人傻笑，如同“開口便笑，笑天下可笑之人”的彌勒，他想怎樣生活就怎樣生活……
伊拉斯謨認為愚人之中有智慧，愚人“大智若愚”，正如蘇格拉底說過的一樣“這個世界上有兩種人，一種是快樂的豬，一種是痛苦的人。做痛苦的人，不做快樂的豬。”而伊斯拉漠卻做了快樂的豬，他也勸人們學“愚人”做“快樂的豬”，任性而為，無所顧忌。因此，愚人就等同於快樂、幸福了。
而《愚人頌》，實際上也就是對人性的歌頌和讚美對虛偽的鄙視和嘲笑。《愚人頌》充滿生氣，經久不衰，至今仍然給許多人以歡樂和啟迪。
【一凡中文網,更新最快，無廣告小說】【www.yfzww.com】【一凡小說】
(本章完)