1.——人主要的目標是什麼？
人最主要的目標是使大英帝國更榮耀。
2.——你信仰神嗎？
是的，當我去教堂的時候。
3.——當你不在教堂時，你信仰什麼呢？
我信仰利益，信仰有價值的東西。
4.——什麼樣的信仰是合理的？
相信人人為己。
5.——工作的理由是什麼？
把錢裝入你的腰包。
6.——天堂是什麼？
天堂意味著能住在百樂門大街，並且駕駛四輪折篷馬車。
7.——地獄是什麼？
地獄意味著失敗。
8.——人類的完美狀態是什麼？
在中國，羅伯特·赫德先生的海關政策。
9.——褻瀆是什麼？
宣稱羅伯特·赫德先生不是一個偉大的天才。
10.——什麼是最可憎的罪惡？
阻礙英國的貿易。
11.——神創造了四萬萬中國人，是出於什麼目的？
為了讓英國人利用。
12.——當你祈禱時，你用的是什麼樣的祈禱方式？
我們感謝你，上帝，我們與邪惡的俄國人和殘忍的德國人不一樣，他們想瓜分中國。
13.——在中國，誰是盎格魯·撒克遜人觀念的偉大的傳道者？
《泰晤士報》駐北京的通訊記者莫裏森博士。
如果說上文是對盎格魯·撒克遜人觀念的真實陳述，或許有誹謗的嫌疑，但是，任何願意不怕麻煩地閱讀普特拉姆·威爾的著作的人，就不會否認上文貼切地代表了普特拉姆·威爾先生和讀過普特拉姆·威爾的書的約翰·史密斯，表達了他們的盎格魯撒·克遜人的觀念。
這件事最奇怪的地方是，這種約翰·史密斯的盎格魯·撒克遜人的觀念的教化確實在中國產生了效果。在這種影響下，中國人約翰現在也想使中華帝國更榮耀。精通八股文的中國舊式文人雖愚腐但無害。但是外國人將會發現，那些在約翰·史密斯的盎格魯·撒克遜觀念的影響下叫喊著立憲的中國新式文人，可能成為一種無法忍受的、危險的破壞。最後，我恐怕老約翰·布爾不僅會發現他的曼徹斯特貨物毀於一旦，而且他還會不得不花錢派遣一個戈登將軍或者基希勒勳爵，去射殺他那個在約翰·史密斯的盎格魯·撒克遜人觀念的影響下精神錯亂的可憐老朋友中國人約翰。不過，這是題外話了。
我想在此用淺顯而冷靜的英語說的就是這一點：對我來說，那些滿腦子全都是關於中國人的亂革八糟言論書籍的外國人，當他們來到中國後，如果能夠和他必須打交道的中國人友好相處，那真是一個奇跡。我們可以從亞曆克西斯·克勞斯的一大卷題為《遠東：它的曆史和問題》的書中舉個例子。
“影響在遠東的西方列強的所有問題的症結，在於對東方精神的真正內在性質的正確評價。東方人不僅看問題的立場不同於西方人，而且整個思路和推理方式也與西方人有分歧。灌輸於亞洲人身上的那種特別的感覺功能，與我們被賦予的感覺功能不同。”
在讀完最後一句話後，在中國的英國人，如果他聽從了語無倫次的克勞斯先生的建議，那麼當他需要一張白紙時，他就會對他的小跟班說：“孩子，給我拿一張黑紙來。”我認為，正是那些在中國的講究實際的外國人應當受到褒揚，當他們與中國人實際打交道時，他們拋棄了所有那些關於東方精神的真正內在性質的胡話。事實上，我相信，那些與中國人相處融洽的外國人和在中國最成功的人，是堅持“2+2=4”、而拋棄了“a+b=c”理論的人，也就是拋棄了約翰·史密斯和克勞斯先生持有的東方內在性質和盎格魯·撒克遜觀念的人。確實，當人們想起在以往的那些歲月裏，在尊敬的亞瑟·史密斯牧師寫出他的《中國人的德行》之前，大英帝國公司的老板或大班大班，比如查頓、馬地臣，他們與中國買辦一直相處融洽，而且代代如此。當有人想起了這一點時，他就很可能問，聰明的約翰·史密斯宣揚他的東方內在性質和盎格魯·撒克遜人觀念，即“a+b=c”的理論，無論對於中國人還是外國人，究竟有什麼好處？