劉備呢？看到這樣的結局，對不聽從孔明的勸告，堅持先伐吳再伐魏，更加肯定自己的決定是正確的。如果先聯吳伐魏，乘曹丕忙不過來的時候，把魏滅掉，就算蜀、吳兩家平分天下，交給劉禪、孫皓這樣的子孫，也實在對不起老百姓。勉強再把東吳打下來，對劉禪豈非更為痛苦不堪？他最後悔的，應該是白帝城托孤那一幕。何必把孔明折騰成那個樣子？幹脆請孔明另擇高明，禪位給他，讓他去承接漢祚，自己也等於功德圓滿了。
至於孫權，他在地下必然躲躲閃閃，怕和孫堅、孫策見麵。繼承基業時，勇敢得很。可是活了那麼久，竟然做不好繼位的安排。先立孫登為太子，當他病故的時候，便應該特別提高警覺。這是上天告誡他，這件事情必須謹慎小心。孫和天資聰敏，文武雙全，既然立他為太子，為什麼還要封孫霸為魯王，而造成兩大派係的爭奪？終於廢太子，賜死魯王，另立孫亮為太子。想起這些家務事，孫權定深為悔恨。
但是，如果讓曹操、劉備、孫權三人，重新活過，再來人世間走一趟，仍舊是三國時代，漢末黃巾之亂，他們會怎樣呢？結語
蜀漢這個小氣球，以保守型為號召，一心一意要匡複漢室，一統天下，卻由於過分重視常規，往往不能權宜應變，個個重榮譽，顯得十分自私。劉備為了顧全自己的仁義形象，不忘桃園三結義的誓言，堅持因私廢公。關羽為了凸顯自己的威名，寧死也不及早求援，時刻以不怕死來表示忠義，並不顧慮大局的安危。孔明但知謹慎忠厚，對宦官和辦事不力的官吏，不敢放手清除。薑維為了忠誠，年年北伐，不顧實際的困難。這樣的顯秩序，君子可欺以其方，難免經常吃虧而不安。
至於東吳這個小氣球，一開始就占地利，據天險。孫堅、孫策早死，而孫權與興漢室無多大淵源。擴大版圖的野心是有，匡複漢室的抱負則無。明知一大兩小，唯一的辦法是聯蜀抗魏，卻又念念不忘荊州的歸屬，出爾反爾，使誠信蕩然無存。童子軍治國，有衝勁而缺乏長遠的眼光。孫權的壽命雖長，卻始終不能成為天下的重心。這個小氣球的功能，似乎僅止於防曹。
三個氣球還有一個共同的缺失，那就是忽略了“兒子教不好，害自己全家；女兒教不好，害別人全家”的自然規律。家務事處理得不好，傳承的工作做得不順。而最緊要的，還是家庭教育不健全。
站在隱秩序的立場，這三個不同的顯秩序，實際上各走極端，各有缺陷。在無法協調的情況下，原來通過水鏡先生布置天下的動作，由顯而隱。不動聲色地在曹魏這個大氣球內部，進行“曹規司馬隨”的戲碼安排。司馬炎按照曹丕的故事，篡位改國號為晉。
當所有氣球都出現漏洞時，隱秩序有陰、陽兩種應對的方式。一是讓它們全部漏氣萎縮，各自消失。這種毀滅性的措施，出於上天有好生之德，非到最後關頭，大概不至於如此。另一種方式，則是讓最大的氣球，出現內部的變化，來整合其餘的兩個小氣球。這種不得已的辦法，實在是上天無可奈何才選用的。大家自作自受，也隻好無奈地承受這樣的結局。
倘若這三個氣球都表現得很爭氣，曹操先在亂世中，以奸佞、險詐的手段，爭取到關鍵性的位置，然後機靈地采取逆取順守的策略，一本忠義的原則，扮演好治臣的角色，相信劉備、關羽，乃至於孔明，都會聞風而來，精誠合作，為漢室開展出第三度光明的氣象。孫權本來就患有嚴重的恐曹症，在這種情況下，大概很快就來投降了。如此一來，曹操不但一統天下，而且將成為我國曆史上，大權在握，代替天子發號施令，卻對王位始終忠心不二的第四位大臣，繼伊尹、周公、霍光之後，流芳萬世。如此，早期的一些缺失，也就沒有必要加以計較了。
曹丕篡漢，實際上給劉備帶來一生當中最關鍵的好機會。凡事持有高度的正當性，所產生的力量往往最為強大。曹丕篡位，引起大家的憤怒。傳聞漢獻帝已亡，劉備的正統性增強。此時北伐，請孫權響應，諒他也不敢不從。蜀國和吳國，按照隆中策的預期，分別自西路和東路出擊。滅魏之後，說不定劉備的威勢正隆，孫權照樣俯首稱臣。當初的理想，反而終於完成。
劉備把私人誓言放在第一，孔明隻能鞠躬盡瘁，死而後已。隱秩序唯一的希望，便隻有司馬懿父子了。
否極才有泰來的希望。司馬家族集曹家父子的大成，青出於藍而勝於藍，隻有這樣的本領，才能夠在那樣的情境下脫穎而出，背負千古的罵名，一統天下。司馬家族所付出的代價，非常慘重。唯有如此，才不致造成負麵的影響，讓後人以為這也是一條可行的途徑而加以仿效。當然，類似的案例會繼續出現一段時間，那也是無可奈何的事情。我們有三點心得，請大家參考：