另外一種現代的育人觀是‘教學有法，教無定法’，我加上我的想法‘教有所得，學有所獲，教學共樂’。這樣的思想內涵，都包含在博大精深的《易經》裏麵，並無特別的地方，隻是我們沒有好好地去理解它，再好好地去用好它。”
徐永麗聽了，大感疑惑不解，隻好說：“教授，你講的道理太過籠統了吧，能不能夠按照你自己的教學法，詳細地講解一下，道理大家都懂，關鍵在於道理是怎麼樣去使用。”
莫有為擺出一副毫不保留的姿態，繼續將自己的想法道出：“才女說的對極了，明道懂理的人很多，用道用理的人也不少，能夠將道理用到入木三分那麼深刻，麵麵俱到那樣周全之人，就是少之又少了，理解道理不難，運用道理容易，用好道理就困難了。
至於我是怎麼用的，也簡單地跟你們說說吧，管理班級集體要求，集體強調，讓整體學生影響個別學生；訓練學生重視個別培養，用出色的學生帶動整體的學生。
而且告訴學生，需要怎麼樣學習，才能夠獲得快樂，當學生真實地感覺到，學習是幸福和快樂的事情，自然就會激發出他學習的興趣，學生有了學習的熱情，就要針對學生學習的理解能力及接受能力，調整自己的授課內容，讓學生學有所獲，有所學，有所得，有所樂，學生學習的心思就會變得更加濃厚。
我就是這樣把自己的教法與學生的學法，再考慮學生的心思，結合在一起，展開我的工作的，也就是把我剛才講的三種觀念結合起來。美女，我要是沒有記錯的話，應該跟你談論過這樣的道理吧？”
高雅笑嘻嘻地說：“你的那些爛道理，我才不去記哩。不過，你講的道理是爛了些，用起來還是有效的。好比說，有些看上去爛了的水果，把爛掉的那部分削去，吃起來比好看的還要更甜，他講的任何道理就是這樣，把好的那一部分取來用之，效果肯定不錯。”
徐永麗聽了，也笑了起來：“美女怎麼樣變得這樣有意思了，一下子誇一下教授，一下子又貶一下教授，還好，教授心胸開闊，塵世俗事，什麼都能夠看開，不然，一定會被美女氣到七竅生煙。你的教法太妙了，難怪學生會一天天變好，一天天優秀。”
高雅附和著徐永麗的話說：“教授是什麼人，他會生氣嗎？你就算拿刀劈他，他都不會生氣的，教授，是不是這樣的？”
莫有為以天下太平的意味說：“生什麼氣，發什麼怒，有必要嗎？那是跟自己的心思鬥氣發怒，我才不會幹那樣的蠢事哩。談了這麼多，不如，我們鬥一下色盅，有興趣嗎？”
高雅的雅興來了說：“怎麼個鬥法？”
莫有為很體諒道：“你們兩個做一夥，我自己做一夥，看看你們的心思如何，沒有問題吧？”
徐永麗有點顧慮的說：“我喝醉了怎麼辦？”
莫有為為了化解她的顧慮道：“你會喝醉嗎？我們喝到合適，就撤。”
高雅激發著她的興趣道：“你怕什麼，我不相信我們兩個都鬥不過他一個，喝醉了，教授自然會背你回去，他很懂得關心人的。”
高雅的話一下子點中了徐永麗的心思，一個念頭在心裏閃了出來，是呀，我今晚本來就為了他出來的。那一夜，還妒忌她抱著他的腰哩，喝醉了也無所謂，讓他背自己回家，那也是件美妙的事情。
她想著，臉上掠過一抹壞壞的神色道：“有美女撐腰，那就鬥鬥教授吧。”她醉了嗎？是故意醉了，還是另有企圖呢？醉了，又將是怎麼樣的情景呢？她自己也不知道。
這樣，他們就開始了一邊鬥色盅，一邊喝酒，一邊聊天，興致勃勃，大有不醉不歸的氣勢，開心到好像“明月夜宵”那個地方，隻有他們三個人似的。