太學君呉氏諱夢桂字應秋別號懷鵡常之宜興人也宜興之呉大族君髙祖玉以歳薦官至戸部員外郎曽祖經訓導祖南京禮部尚書贈宮保諡文肅兩世皆以文肅禮部侍郎特恩贈如其官文肅二子長鵡塘公驥尚寳司少卿次小洛公驂潯州守君潯州公次子而後於尚寳公所為號懷鵡用此生而凝靜不好弄質又穎異尚寳公絶憐愛之爰立為後君之為後無何尚寳公捐館舍當是之時君年才十四擗踴哭泣已稱其喪主矣稍長攻舉子業十九補邑諸生二十娶於少司馬角山詹公詹公家山海兩家相望殆三千裏而遙實詹公昵尚寳公同朝才君而字之其女者也君既間關逺娶遂以例入太學文譽飆起藉藉都人士上甲子試順天已得雋矣會主者有所爭各言罷厥後凡八試皆罷而君亦已倦遊矣客有風君曷不稱選入謁主爵者乞一官歸耶君笑不答竟乃用儒衣冠老雲君行純密自傷不及終事尚寳公歳時享祭潸焉泣數行下庻母淩恃君沒齒不以庻且老缺供不以身後人而於所生貶愛潯州公幾中非法君為損重貲盡力申理以免張宜人之家落而子姓多赤貧君所以撫之不啻撫其親子弟也嚴以治身儉勤以治家以先人之遺業饒而不以導侈朋友死於我乎塟孤寡遺於我乎托歳祲設糜以食餓者而置槥以揜暴露者其為德於鄉恒不靳也居平退然有以自下至考論典禮評隲時事鑿鑿中窽會則君之學術深而世故熟矣夫君庻幾所謂誠與才合者假令資適逢世其施用也有可觀者而以儒衣冠老也惜哉然君產世閥即同堂紳笏累葉簮纓而君獨以質行信於其家而聞於其鄉世所以觀君其又在此不在彼也君生嘉靖某年卒萬厯某年以其諸父禦史安節君之狀來而餘為之誌若銘銘曰
不子而子有赫宗祀死而不死令德是似既繼既承亦培亦増辟畊而恒穡人乃登芝原夜光魂升魄藏我銘幽堂以君樂康以爾子孫熾昌
呉母曹孺人墓誌銘
蓋餘讀太學呉君桂芳之狀其母也而悲之夫欲以其母不朽也而不忍以一詞溢也欲身以其母不朽而又自傷不克如古之賢且隱者以就母名其思深其詞痛嗟乎斯仁人孝子之用心而母之所以為賢也乎是宜誌誌曰母曹氏故禮科給事中震華公汝倫之配也給事公嚐為河南彰德推官滿考封母孺人故今稱孺人雲孺人之大父寅濟陽令父近呉公征祿吾無鍚泰伯裏喬木望族也孺人幼喪其母朱迨長性度莊靜言動矩矩近呉公絶竒愛之曰女易不男子耶而會給事公未壯而失其前配邵孺人孺人乃來為繼當是時給事公之父贈推官晴江公維孝以髙貲聞裏中人齮齕之訟端蝟而起贈公度無以拄也則日夜督給事公讀幾以髙其門若於公而孺人入室而修雞鳴之職篝燈辟纑以相勵勉未嚐以狎見也贈公性卞急繼姑華太孺人操新婦嗃嗃孺人登堂而候寢興羮旨甘而進之未嚐以惰見也於是給事公名滿諸生間矣而都試即弗售其仲一試而售給事公咄嗟自失孺人從容進曰士各有時二老人幸慰意少子奈何令不足君所乎已乃家人子不無生涼燠孺人則又進曰夫大鵬之息也而斥鷃笑之彼局於見耳給事公笑而曰吾固弗異也後六年為庚午而給事公舉應天第一人家人子劇喜過望孺人曰勿讙乃公以自矢久矣給事公歸而孺人顧相與欷歔累日則猶以不獲及贈公存令一見之為快也明年給事公成進士隨牒之彰德孺人辭弗從曰君諸子林立且幼誰為君調其寒饑者給事公居官清諸所需繒絮醞粲一切於家乎取孺人以時函而輦致之無闕給事公後果用亷勤無害召入垣而不幸病客死矣孺人一慟幾絶已乃蘇持諸子泣曰吾難從而父地下耶顧吾向所以不從而父宦者何也而父已矣惟是其篋中書具在兒無忘而父所論撰矣稱未亡人身綜家政益招延良師友為程約劘切而後諸子次第成諸生也間又勅曰士不患跅囗囗患不激發不患不遭時患不讀書太學受此言也以為絶痛孺人老矣猶手績以訓勤諸孫一衣履新猶鰓鰓戒無侈以訓儉非時舉先世艱難及諸齮齕家陵夷衰微狀以訓凡待內外親具有恩禮閔貧救苦多所收恤蓋孺人晚而好禪所諷內典能妙契宗旨不第如他女嫗佞佛祈福者沒而不怖不戀嗒然以化雲孺人生嘉靖戊戌卒萬厯已亥得壽六十有二子男五長即桂芳餘惟呉氏諸兄弟皆讀書能文章又皆友恭以讓彬彬賢矣得時則駕安所事隠而猶以不克就母名如古之孟氏介子者而以自傷也此慕以養誌為孝者也嗟乎人母盡欲其子賢又盡欲教其子仕而孺人意不難隱孺人於是乎賢於世俗之為母者矣是宜銘銘曰母而父百罹艱苦以厥子撫貞而禪根塵兩捐以離眾縁何為去來本無生滅矧彼榮悴譬如影隙下見夫子為指真諦亦無暌合一朝永世