詩曰。
精養根兮氣養神。此真之外別無真。
丹田幸有菩提子。不與人間種子孫。
凡
攻城破壘。必須堅固之鋒。
按馬當關。尤戒奔馳之急。
奪得陰中真造化。方知花裏有神仙。
不懈口中抽玉液。也知酒底作真人。
昔齊大夫褚澄論曰。彭祖壽八百。易妻三百人。得子者七十二。皆強兵戰胂。知者鮮矣。曰種樹必固其根。養生必厚其本。未有不固本而得長生者也。兵法雲。欺敵者亡。可不慎哉。
得者有五
夫貪者贈之以財。淫者調之以言。濫者益之以物。好俊者曉之以聰明。好麗者娛之以聲色。凡此五者。養由基之狼牙也。發而不中。吾不信也。
每月禁忌
初一日 初三日 初七日
十三日 十五日 十七日
廿三日 廿七日 廿八日
庚申日 甲子日 本命日
大寒暑 大風雨 五月五
男察四至
男子玉莖不強。血氣未至也。遇而不舉。肌未至也。堅而不強。骨未至也。硬堅而不熱。脈未至也。凡交合之際。當審四至而行。若一氣未至。不宜交合。
陰中八遂
一寸弦琶 二寸菱齒
三寸嬰鼠 四寸玄珠
五寸穀實 六寸愈鼠
七寸昆戶 八寸北極
女審八到
女默咽津者。脈未到也。
身不粘近者。骨未到也。
強力辭人者。筋未到也。
懶提玉莖者。血氣未到也。
不美男乳者。肉氣未到也。
兩眉皺顰者。肝氣未到也。
臨合身不搖者。腎氣未到也。
滑津不出者。脾氣未到也。
但要女子八到俱全。乃可交合。則無損傷而快美也。
交合九勢
第一龍飛勢
女子仰睡。男子伏其腹上。據股含舌。。女子舉其陰物。受男子玉莖刺其穀實。和緩慢搖。行八淺六深之法。陰乃壯熱。陽乃剛硬。男樂女歡。兩情暢美。百病消除。
第二虎行勢
女子跪床低頭。男跪後抱腰。入玉莖叩陰戶之中。五淺六深之法。陰戶張開。陽氣出納。男舒女悅。血脈流通。消除煩悶益於身心。顏色奇異。
第三猿搏勢
女開兩股。男子坐腿其上。陰戶張開。乃入玉莖。九淺五深之法。快樂尤甚。女好其意。津液流通。男津堅固。百病不生。自然氣爽也。
第四蟬附勢
婦女覆身直【伸左股。曲右股】男跪後玉莖刺入。叩其赤珠。行七八之數。女陰大張。快樂即止。陰陽順通。自然和美。
第五龜騰勢
女子伸臥。男子托起女子雙腿過乳。入玉莖。刺其穀實。女情自動。男精施泄。盛身瀉之。可除狀熱。自然身覺酥矣。
第六鳳翔勢
女子仰臥於床。自舉兩股。男子以兩手按床。深入玉莖。刺其陰戶。使玉莖堅硬。陰戶壯熱內動。女子自搖。九淺八深之數。男女深悅。樂情過加。諸疾不作。此得陰之妙。
第七兔吮勢
男子仰臥。直深兩股。女反坐男玉莖上。麵向男足。兩股在男子邊。按席低頭。女子握男玉莖入陰戶中。刺其琴弦。玉莖堅硬。行七淺八深之數。津液流入女陰之中。女陰降接。徐徐搖動。自然美也。
第八魚逰勢
用二女之數。令一女伏其上。使二女相合。亦效男子法。男子坐看女行之。使淫興起。玉莖硬大。二女自來。執莖入內。男睡女坐。津液流通。自然美樂。
第九鶴交勢
男倚於床。女手挽男頸。女以左足蹋床。男以右手托女左股。女負男肩。兩手緊貼。玉莖刺入菱齒。中其穀實。輕搖慢動。九淺十深之數。陰陽交姤。流注津液。淫欲情性。自益男子。百疾消除。顏色紅滿。自然快樂矣。
附壯陽丹
青新草 尖 草 海 馬
沒 藥 大 痲 麝 香
石 燕 丁 香 兔銯子
朱 砂 川 椒 附 子
八 角 茴 香
右將前藥十四味為末。用銀器內煉蜜為丸。如梧桐子大。每服三十丸。好酒送下。保養丹田。助精補虛。大有神效。若過之時。仍加
巴 戟 川練子 威靈仙
如此三味。同前藥為末。朱砂為衣。捏餅子。令人聞息入鼻內。其陽便興。堅硬如鐵。能大七分。欲要解者。吃紅棗一枚即解。服者保養能助陽甚久。仍取一時之樂也。