第六章風俗與廟會(1 / 3)

西湖香市由來已久,早在唐宋年間,天竺、靈隱、昭慶、淨慈等寺院就有專供進香者住宿的“香會”。南宋建都後,曆代皇帝都要在新春佳節期間,率領文武百官親臨寺院燒香敬佛。此後,上行下效,四鄉農民在春耕之前,也成群結隊地進城燒香拜佛,久而久之形成了香市習俗。進杭城燒香者,大多來自杭嘉湖、金衢溫、寧紹,以及外省各地。香客大多為30—50歲的中老年婦女,他們常以村為單位,自劃大船結伴而行。過去香市最盛的時候,杭城各碼頭竟停泊上千隻香船。杭嘉湖一帶的水鄉,曆來農事生產以蠶桑五穀為主,他們視杭州為天堂佛地,多為祈求五穀蠶桑豐收而來。當然,祈求菩薩保佑得子蔭福、牲畜興旺、造屋吉祥、四季平安,也是香客的普遍心願。

過去,鄉間有個古老的傳說,進香者隻有親手撫摸寺廟裏的每一尊佛身,每一根柱子,才能證明朝山之虔誠。直到今天,這種情景仍然可以看到,一些老年婦女依次撫摸著寺廟裏的佛像、羅漢、金剛、圓柱,虔誠之極,令人驚歎。

傳說香市始於農曆二月十二百花生日,一般持續到五月端午節止。香市期間,也給杭城的商業旅遊帶來繁榮景象。屆時所有的店麵裝飾一新、攤鋪猛增,不論珠鏈簪珥、糕點果品、香燭木魚,乃至泥人、玩具、手鐲、拐杖,應有盡有。據清人範祖述《杭俗遺風》記載,西湖香市可分為“天竺香市”“下鄉香市”“三山香市”三種。開市最早的為“天竺香市”,時間在舊曆二月十九觀音生日前後;接著是“下鄉香市”,多為蘇、常、錫、杭、嘉、湖香客,以祈平安、蠶花豐盛為主;“三山香市”即由蘇、杭香會組織香客們會於天竺山、小和山、法華山三處,在年長的領隊帶領下,翻山越嶺,極盡虔誠。香客往往要在一天之內,行走百餘裏,燒遍三山之香,俗稱“翻三山”。香客沿途踏青賞春,自有一番情趣。

近年來,西湖香市依舊如故,盛況不減當年。過去香客進城,省吃儉用,風餐露宿,往返靠步行或自劃船,購物也隻買些廉價用品,大多隻買隻泥貓置於蠶房以避鼠。隨著改革開放和農村經濟的發展,農民生活大為改善。現在香客進城自有包租的汽車、輪船接送,食宿也進入了旅店、酒店。大紅蠟燭多得竟用口袋裝,香火更是大把兒大把兒地上,尤其是年老的婦女,虔誠之心不改初衷。當他們把座座廟裏的菩薩拜畢之後,便歡天喜地地忙著采購。成群結隊的香客湧進商場、布店、百貨公司,每個人手裏都拎著大包小包的時興貨。如今香客來杭,不管是年長的,還是年輕的,無不趁此機會愉悅身心,各尋其樂。他們興致勃勃地聽戲文、逛馬路、遊西湖、賞風景,吃個滿意,玩個痛快。當他們趕罷香市之後,便精神抖擻地回到鄉裏,飼蠶種田,投入緊張的春忙生產季節。

西湖香市由來已久,早在唐宋年間,天竺、靈隱、昭慶、淨慈等寺院就有專供進香者住宿的“香會”。南宋建都後,曆代皇帝都要在新春佳節期間,率領文武百官親臨寺院燒香敬佛。此後,上行下效,四鄉農民在春耕之前,也成群結隊地進城燒香拜佛,久而久之形成了香市習俗。進杭城燒香者,大多來自杭嘉湖、金衢溫、寧紹,以及外省各地。香客大多為30—50歲的中老年婦女,他們常以村為單位,自劃大船結伴而行。過去香市最盛的時候,杭城各碼頭竟停泊上千隻香船。杭嘉湖一帶的水鄉,曆來農事生產以蠶桑五穀為主,他們視杭州為天堂佛地,多為祈求五穀蠶桑豐收而來。當然,祈求菩薩保佑得子蔭福、牲畜興旺、造屋吉祥、四季平安,也是香客的普遍心願。

過去,鄉間有個古老的傳說,進香者隻有親手撫摸寺廟裏的每一尊佛身,每一根柱子,才能證明朝山之虔誠。直到今天,這種情景仍然可以看到,一些老年婦女依次撫摸著寺廟裏的佛像、羅漢、金剛、圓柱,虔誠之極,令人驚歎。

傳說香市始於農曆二月十二百花生日,一般持續到五月端午節止。香市期間,也給杭城的商業旅遊帶來繁榮景象。屆時所有的店麵裝飾一新、攤鋪猛增,不論珠鏈簪珥、糕點果品、香燭木魚,乃至泥人、玩具、手鐲、拐杖,應有盡有。據清人範祖述《杭俗遺風》記載,西湖香市可分為“天竺香市”“下鄉香市”“三山香市”三種。開市最早的為“天竺香市”,時間在舊曆二月十九觀音生日前後;接著是“下鄉香市”,多為蘇、常、錫、杭、嘉、湖香客,以祈平安、蠶花豐盛為主;“三山香市”即由蘇、杭香會組織香客們會於天竺山、小和山、法華山三處,在年長的領隊帶領下,翻山越嶺,極盡虔誠。香客往往要在一天之內,行走百餘裏,燒遍三山之香,俗稱“翻三山”。香客沿途踏青賞春,自有一番情趣。

近年來,西湖香市依舊如故,盛況不減當年。過去香客進城,省吃儉用,風餐露宿,往返靠步行或自劃船,購物也隻買些廉價用品,大多隻買隻泥貓置於蠶房以避鼠。隨著改革開放和農村經濟的發展,農民生活大為改善。現在香客進城自有包租的汽車、輪船接送,食宿也進入了旅店、酒店。大紅蠟燭多得竟用口袋裝,香火更是大把兒大把兒地上,尤其是年老的婦女,虔誠之心不改初衷。當他們把座座廟裏的菩薩拜畢之後,便歡天喜地地忙著采購。成群結隊的香客湧進商場、布店、百貨公司,每個人手裏都拎著大包小包的時興貨。如今香客來杭,不管是年長的,還是年輕的,無不趁此機會愉悅身心,各尋其樂。他們興致勃勃地聽戲文、逛馬路、遊西湖、賞風景,吃個滿意,玩個痛快。當他們趕罷香市之後,便精神抖擻地回到鄉裏,飼蠶種田,投入緊張的春忙生產季節。

2.浙江芝村龍蠶會

芝村是浙江省桐鄉市崇福鎮轄區,位於崇福鎮(原崇德縣)西南,京杭大運河西岸。該村原是芝村鄉的一個臨港的小集鎮,這裏的村民世代以養蠶、種植水稻為主業。平時,這個隻有數十家店鋪的農村小鎮並不引人注目。但港北西側有一座“龍蠶廟”(原為芝村廟,今已廢),舊時清明前後,卻是蠶農們迎神賽會的重要場所。隆重熱鬧的場麵,吸引著成千上萬的觀眾。