果說讀者群是最高的評判，那麼廣大讀者給茨威格戴上的桂冠所放射的光
彩，絕不遜色於任何一種文學獎。
茨威格的名字不僅傳遍世界，而且早在二十世紀三十年代就來到中國。
一九二五年，中國學者楊人楩在當年《民鐸雜誌》第六卷第三號上發表自己 ◣思◣兔◣網◣文◣檔◣共◣享◣與◣在◣線◣閱◣讀◣
的撰文《羅曼羅蘭》，他在文中就已提到了S刺外格（按，即斯蒂芬茨
威格）的名字。三年以後，即一九二八年，《羅曼羅蘭》在上海由商務印
書館出版，封麵題有：《羅曼羅蘭》，刺外格著，楊人楩譯。這是中國出版
的第一部茨威格的作品。顯然，與其說楊人楩介紹的是茨威格，毋寧說介紹
的是羅曼羅蘭。不過，楊人楩當時已發現茨威格同樣是一位文學巨匠。他
在該書的《譯者序言》中寫道：“從這本書中可以看出羅曼羅蘭的價值，同
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時也可以看出作者、（按，指茨威格）本身的價值。“話雖隻有一句，但這
是茨威格在中國獲得的最早評價。一九囚一年，中國《現代文藝》第三卷：
第一期發表了題為《褚威格及其作品》一文，這可能是在我國發表的最早評
述茨威格的文章，但作者不是中國人，而是他的摯友羅曼羅蘭，譯者陳占
元。《現代文藝》是我國抗戰時期於一九四○年在福建永安創辦的文藝刊物。
早在該刊的創刊號上就載有茨威格的文章：《托爾斯泰的思想》（S褚威格
著，許天虹譯）。這可能是最早介紹到中國來的茨威格的散文。就筆者所見，
最早介紹到中國來的茨威格的小說，是他的中篇《馬來亞的狂人》（Amok），
譯者陳占元，在一九四一年出版的《現代文藝》第三卷第一至第六期上連載，
爾後又作為《現代文藝叢刊》的第二輯出過單行本 （改進出版社出版）。一
九五一年上海海燕書店出版了茨威格的《巴爾紮克傳》（署[奧]支魏格著，
吳小如、高名凱合譯）。應該說，我國大量介紹茨威格的作品，還是二十世
紀七十年代末八十年代的事。在這一時期，相繼出版的茨威格的書籍有：《斯
蒂芬茨威格小說四篇》》《一個陌生女人的來信》、《三人書簡—高爾
基、羅曼羅蘭》。
茨威格書信集）、《斯茨威格小說選》、《同情的罪》、《麥哲倫的
功績》（範信龍等譯）、《茨威格小說集》、《永不安寧的心》《愛與同情》、
《麥哲倫的功績》（俞啟驤等譯）、《茨威格傳奇作品集》、《人類的群星
閃耀時》等等。迄至今日，中國翻譯一位德語作家的作品，就其數量和版本
之多而言，茨威格僅次於歌德。這一事實勝於一切雄辯的讚美之詞。
茨威格是心理描寫的大師，是刻劃細節的巨匠，文字雋永，行筆流暢。
他以詩人的感情、小說家的技巧來再現曆史，熔哲理於抒情。因此，任何盡
人皆知的曆史事實，在他的筆下便會變得栩栩如生，引人入勝。他的曆史傳
記作品，不以翔實見長，而以刻劃曆史人物的心態和描繪時代的氛圍取勝。
《昨日的世界》便是這類作品的典型。
《昨