還可以

防止青年人落入某個“騙子”之手,這豈不更好。但是社會各界卻始終唾棄

這樣一種公開和直率的啟蒙方法。

那麼對資產階級世界的一個年輕人來說,究竟有哪些泄欲的途徑呢?這

個問題在所謂下層社會的各個圈子裏是不成其為問題的。在農村,一個長工

在十七歲時就和一個侍女睡覺,而且一旦這種關係有了後代,往後也就無所

謂了。在我們阿爾卑斯山的大多數村莊裏,未婚同居生的孩子遠遠超過結婚

生的孩子。在無產者中間,一個工人在他能結婚以前早已和一個女工同居多

① 《散頁畫報》(“Fliegende Blatter”),一八四四至一九四四年在墓尼黑由布勞恩和施奈德出版社(Verlag

Braun &Schneider)編輯出版的帶有插圖的幽默雜誌。

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次。在加利曾信奉正教的猶太人中間,一個幾乎剛剛成年的十七歲小夥子就

娶妻成親,四十歲就能當爺爺。隻是在我們資產階級的社會圈子裏才鄙夷這

種解欲的方法—早婚,因為沒有一個家庭的父親願意把自己的女兒托付給

一個二十二歲或二十歲的小夥子,認為如此“年輕”的丈夫尚欠成熟。這裏

也再次暴露了一種內在的虛偽,因為資產階級的年曆和自然的年曆根本不一

致。從身體的自然發育來看,十六、七歲已經成年;但對社會來說,年輕男

子隻有當他獲得“社會地位”以後才算成年,而這在二十五六歲以前幾乎是

不可能的。於是,在身體的實際成年和在社會上的成年之間產生了六年、八

年或者十年的人為間隔。在這段時間裏,一個年輕男於不得不自己為泄欲尋

找“機會”或為尋求“風流”而操心。

但在這方麵,當時的時代並沒有給他提供太多的可能性。隻有極少數特

別富有的年輕人才可能享受這種奢侈:“贍養”一個“姘頭”—也就是說,

為她準備一套住宅和負擔她的生活費。和一個已婚婦女發生關係—這是當

時可以在長篇小說中描寫的風流韻事的唯一文學典型,同樣隻有少數特別幸

運的人才能夠碰上。其他大多數人是在和小鋪子的女售貨員和飯店女招待的

廝混中使自己的內心略微得到滿足。由於當時婦女解放運動尚未興起,婦女

尚未獨立地參與社會生活,所以隻有極貧窮的無產者出身的姑娘們一方麵沒

有那麼多的清規戒律,另一方麵對那種萍水相逢、不打算結婚的兩性關係擁

有充分的自由。她們衣著寒酸、不修邊幅 (在那些時代,一間浴室尚屬富家

的特權),經過十二小時的勞動之後己疲憊不堪。日工資低得可憐。這些窮

苦的姑娘在一個狹窄的天地裏長大,生活水平要比自己的情人低得多,以致

她們大多數人自知形穢而不願和情人在公開場合露麵。雖然當時的社會習俗

已事先為她們的窘迫采取了特別措施:設立所謂單間餐室。在那裏和一個姑

娘共用晚餐是不會被人看見的;至於其他的一切則可以在昏暗的偏僻小街旁

的小旅館裏幹,那些小旅館是專為讓人幹這種事而開設的;但是所有這些幽

會都必須倉促進行,而且也缺乏原有美的感覺,與其說是愛情,毋寧說是為