級這種堅持不懈激勵一切的興趣，而僅僅依靠朝廷、貴族和那些寧願賽馬和
打獵但不願促進藝術的信奉基督教的百萬富翁們的冷漠態度，那麼維也納在
藝術方麵也就會落後於柏林，就象奧地利在政治方麵落後於德國一樣。誰想
在維也納作一點藝術方麵的創祈，誰從外地來到維也納作客，想在這裏找到
自己的知音，那麼他就得指望這樣的猶太資產階級。記得在反猶太主義時期，
曾經有過這樣一次唯一的嚐試：想在維也納創立一家所謂“民族劇院”，可
是這家劇院既找不到編劇，也找不到演員和魂眾，不到兒個月的工夫，這家 ④思④兔④網④
“民族劇院”也就慘淡地垮台了，然而恰恰是通過這樣一個具體事例第一次
揭開了這樣的內情：被世界人民稱頌為十九世紀維也納文化的十分之九，是
由維也納的猶太人促成、哺育、甚至是由他們自己創造的文化。
因為正是在十九世紀的末年，維也納的猶太人在藝術創作方麵變得相當
活躍—而在西班牙的猶太人當時正麵臨著藝術方麵的可悲沒落—誠然，
這種藝術絕不可能是以一種猶太人特有的形式出現，而是通過移花接木的奇
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跡，表現出最強烈的奧地利和維也納的特點。在音樂創作方麵，戈德馬克 、
② ③
古斯塔夫馬勒爾和勳柏格成了國際性的人物，奧斯卡施特勞斯 、萊奧法
④ ⑤
爾 、卡爾曼使圓舞曲和輕歌劇的傳統獲得新的繁榮。霍夫曼斯塔爾、阿圖
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爾施尼茨勒、貝爾一霍夫曼 、彼得阿爾滕貝格等人使維也納文學達到
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歐洲的水平，這是格裏爾帕策和施蒂弗特 所代表的維也納文學從未達到過
① 卡爾戈德馬克 （Karl Goldmark，一八三○—一九一五），奧地利著名作曲家，祖籍匈牙利，著名代
表作有歌劇 《示巴王後》、交響樂《鄉村婚禮》、交響序曲《沙恭達羅》等。
② 阿諾爾德勳柏格（ArnoldSch6nberg，一八七四—一九五一），奧地利作曲家和音樂理比家，十二音
體係寫作法的奠基人。
③ 奧斯卡施特勞斯（Oscar Strauss，一八七○—一九五四），奧地利作曲家，以創作輕歌劇和喜歌劇的
樂曲聞名於世。曾於一九三八年經巴黎前往紐約和好萊塢，一九四八年重返維也納。
④ 萊奧法爾 （LeoFal1，一八七三———九二五），奧地利作曲家，新輕歌劇作曲家的重要代表之一。
⑤ 埃梅裏希卡爾曼 （Emmerich K(im(n，一八八二，——一九五三)，匈牙利作曲家，世界著名輕歌劇作
曲家。
① 裏夏德貝爾一霍夫曼 （Ricliard Beer-Hofmann，一八六六—一九四五），奧地利作家，曾攻讀法學，
霍夫曼斯塔爾的朋友，一九三八年流亡瑞士，後移居美國，猶太複國運動的參加者，主要作品有未完成的
戲劇三部曲《大衛王的冒險故事》。
② 彼得阿爾膝貝格 （Peter Altenberg，一人五九—一九一九），奧地利散文家，第一次世界大戰前在
維也納負有盛名。