第三天，批判地球是宇宙中心的謬論，證明太陽係的中心不是地球，而是太陽，地球和其他行星一樣，在繞太陽運行（即周年運動）。在“第三天”裏，伽利略同樣以大量觀察材料為依據，對行星運動的規律進行了分析。伽利略尖銳地揭露了托勒密體係造成的許多極端荒謬的矛盾，令人信服地證明了天體運行的中心是太陽，而不是地球。第一，觀察表明，所有行星都有時離地球較近，而有時又離地球較遠，而且遠近差別很大，卻從來沒有離太陽很遠，並且有時看到在太陽這一邊，有時又看到在太陽那一邊。這就證明，行星運行的中心是太陽，而不是地球。
第二，按照托勒密體係，整個宇宙是由許多作不規則運動的天體組成的，行星既由東向西運動，又由西向東運動，而且時快時慢，甚至會完全停止和逆行。為了自圓其說，托勒密就為行星運動規定了各自的軌道。按照他的規定，火星的軌道應當在太陽的軌道之上，可是，觀察表明，火星有時會落在太陽之下，有時又無邊無際地飛升到太陽之上，結果還是無法自圓其說。而按照哥白尼體係，就完全排除了諸如此類極端荒謬的不規則運動，使天體運行秩序井然。這是證明哥白尼學說正確的有力證據。伽利略還用幾何圖解證明了，五大行星的不規則運動，都不是由它們本身實在的運動引起的，而是由地球的周年運動造成的。行星運動事實上是有規則的。
第四天，討論潮汐問題。在這個問題上，科學的發展證明，伽利略的觀點是不正確的，他錯誤地認為，潮汐現象可以從假定地球在運動中得到說明。
精彩語錄
1、任何可以歸之於地球本身的運動，隻要我們始終看著地球上的事物，必然是我們覺察不到的，就好像是不存在的一樣；因為作為地球上的居民，我們也同樣地動著……因此要考察什麼運動可以說是屬於地球的，而且如果屬於地球，會是怎樣的一種運動，真正的方法就是觀察和考慮那些和地球分離的天體，顯示出什麼屬於一切天體的運動跡象。
2、事實上，地球本身的運動，對居住在地球上的我們來說，必然覺察不出，好像根本不存在一樣。這同我們在船艙裏常常覺察不出船是在運動還是靜止不動一樣。因為，運動隻是相對於沒有這種運動的物體才存在，在所有具有相等運動的物體之間，運動仿佛不存在。3、首先，是不是所有的哲學派別都認為，一個有天然的圓周運動的物體會不規則地繞自己的中心運動，而有規則地繞另一點運動，是一種非常不妥當的現象呢？然而托勒密的結構卻是由這類不規則的運動所組成的，而在哥白尼體係裏每一種運動都一樣是環繞它自己的中心的。
4、如果我們著眼於運動體，不去懷疑假定地球運動比假定宇宙運動簡單的多，並且考慮到由此將獲得其他許多簡便之處，那麼周日運動僅僅屬於地球而不屬於地球之外的宇宙，其可能性就要大得多。5、自然界隻要使一個球體環繞自己的中心作適當的運動就可以達到目的了；誰會相信自然界會費那麼大的事使無限巨大的天體以不可想像的速度運動呢？要知道一般都公認，自然界能通過少數東西起作用時，就不會通過許許多多的東西來起作用。
6、科學的真理不應在古代聖人的蒙著灰塵的書上去找，而應該在實驗中和以實驗為基礎的理論中去找。真正的哲學是寫在那本經常在我們眼前打開著的最偉大的書裏麵的。這本書就是宇宙，就是自然本身，人們必須去讀它。
《物種起源》
作者：達爾文（英）
成書時間：1859年
推薦版本：商務印書館1995年版
【作者簡介】
查理·達爾文（Charles R．Darwin，1809—1882年），英國偉大的生物學家，生物進化論的最主要奠基人。創立的生物進化論被恩格斯譽為19世紀自然科學三大發現之一。