以史為鑒的領導策略
老子在《道德經》七十五章裏說：“人民之所以輕身置死，是由於統治者為了奉養自己，把民脂民膏都搜刮去了，所以人民覺得死也不算什麼。”老子在這一章裏批評了統治者的殘暴，同時也說明了統治者掌握了人們通有的弱點。
中國幾千年的政治統治曆史，可以說是儒外法內，或者是法外儒內，而再參與道家精神的曆史。
每一位特殊的具有統治天才的人物，他們都懂得“極則生弊，生弊則反”的道理，他們更懂得時代已走到循環周期的焦點上。於是儒、法、道三家的治術，便循環交替著使用在當代人類的弱點上。他們利用人類共有的弱點，為了使自己成功，必須進行戰爭，以及這種或那種的行動時，就早已為人們設立了一些這種或那種行動，並不是他所需要的，而是為全民族所需要的各種理論，使人們相信以後的行動、戰爭、犧牲等等，全都是為自己而不是他人。
普通的領導都是利用原有的東西作為鎖鏈。在他們利用人們所造的鎖鏈時，應該考慮到什麼人可以利用。世間有許多人是自願為統治階級服務的，不必你示意，便會心有靈犀一點通，為你精心構造出鎖鏈來。正如商家不需要顧客告訴他需要什麼，便自動地為顧客置辦合意的、需要的東西，這就是不利用的利用。沿襲前人的統治專利品，把被人們所否認、所打死的前人統治專利品複辟到人們的思想之中，這就是“利用死人”的原理。
每一位領導都會運用一些切實可行的東西。就是利用自己雇用的、專門培養的一幫人到人民中去，做自己的代言人，把自己的政策、方針、計劃，灌輸到人們頭腦中去，使他們認為是屬於自己的，從而提供給領導們早已預備的東西，放到他的麵前，而他就反以服從民意的姿態接受這些禮物。
再就是更大膽地、公開地製造好鎖鏈，要求人民承受，甚至不管你承受不承受，隻要公布，便要執行。這是高明領導運用的上乘謀略，是每一位有雄心的事業家都必須學習的領導策略。