○鬆江詩話
《鬆江詩話》曰：有《鬆棚詩》一聯曰“采來猶帶煙霞氣，月明滿地金釵細”。以為佳句，恨不見全篇。仆謂月照鬆影，但見參差黑影耳，安知其為金釵？鬆葉，比之金釵者，謂架上月照映，則可，不可謂地上之影也，不如曰“月明滿架金釵細”，此語為得。前輩謂韓退之聯句中“竹影金鎖碎”之語。所謂金鎖碎者，非直謂竹影也，謂竹間之日影耳，以此驗之，益信仆之說為然。韓詩曰“長鬆夜落釵千股”，此語無病。李涉詩曰“疏林透明月，散亂金光滴。”此正退之“竹影金鎖碎”。
○楓橋
杜牧之詩曰“長洲茂苑草蕭蕭，暮煙秋雨過楓橋。”近時孫尚書仲益、尤侍郎延之、作《楓橋修造記》與夫《楓橋植楓記》，皆引唐人張繼、張詩為證，以謂楓橋之名著天下者，由二公之詩，而不及牧之。按牧與正同時也。又怪白樂天、韋應物嚐典吳郡，又以詩名；皮日休、陸魯望與吳中土大夫賡詠景物，如皋橋、烏鵲橋之屬，亦班班見錄，顧不及楓橋二字，何也？崔信明詩“楓落吳江冷”，江淹詩“吳江泛丘墟，饒桂複多楓”。又知吳中自來多楓樹。
○詩品所載
《南史》與《世說》並曰：顏延年問鮑昭，己與謝靈運優劣。昭曰：“謝五言如初發芙蓉，自然可愛。君詩若鋪錦列繡，亦雕繢滿眼。”延年每薄湯惠休詩，謂人曰：“惠休製作，委巷間歌謠耳。”鍾嶸《詩品》則曰“顏延年詩尚巧似，體裁綺密，情喻淵深，動無虛散。”湯惠休雲“謝詩如芙蓉出水，顏如錯采鏤金。”顏終身病之。二說不同。鍾嶸《詩品》謂郭景純《遊仙》之作，詞多慷慨，乖遠玄度，而雲“奈何虎豹姿”，又雲“戢翼棲榛梗”，乃是坎Б詠懷，非列仙之趣也。考今《文選》景純《遊仙詩》七章，無“奈何虎豹姿”，“戢翼棲榛梗”之句。此蓋別章，刪去而不載於《選》耳。
○地名語訛
慶州有樂蟠縣，本漢略畔道地，後訛為樂蟠。華州東有潼關，《水經》謂河水自龍門南流，衝激華山，故名衝開，後訛為潼關。鎮戎軍有笄頭山，隗囂使王元猛塞雞頭道即此也，後訛為訁開屯山。涼州有姑臧縣，《河西舊事》謂舊匈奴蓋藏城也，後訛為始臧。婺州長山縣，本長仙縣，其地赤鬆子采藥之所，後訛為長山。北京館陶縣有屯氏河，漢《溝洫誌》謂河北決於館陶，分為屯氏河，後訛為毛氏河。臨江新喻縣，本新渝縣，蓋有渝水故名，而唐天寶後相承作新喻。隰州石樓縣，本漢吐軍縣，後魏置吐京縣，亦胡語之訛也。此類甚多。
○[B246]匹三事
《毛詩》“弁彼[B246]斯”，[B246]，鳥名也。斯者衍辭，如曰螽斯、鷺斯之類。而劉孝標乃謂鳥名[B246]斯，失矣。《曲禮》“庶人之摯匹”，鄭箋謂，說者以匹為鶩。按《廣雅》，未匹，也。蓋古字省文作匹。鄭當直解匹為鶩，何待引說者之雲？《東京賦》“淵遊龜”，郭璞謂靈能鳴，則此龜屬鳴者也。而《爾雅》新舊本皆引呂《字林》大龜似蝟，不知似蝟，乃以胃二字傳寫誤加偏旁耳。按《周禮·考工記》，梓人刻畫祭器，狀諸蟲，有以胸鳴者，有以胃鳴者。蓋胃鳴之蟲。
○絕交論
劉孝標《絕交論》，如曰“寵鈞董石，權壓梁竇，摩頂至踵，墮膽抽腸，是曰勢交，其流一也。富埒陶白，貲巨程羅，山擅銅陵，家藏金穴，是曰賄交，其流二也。頤戚，涕唾流沫，敘溫燠則寒穀成喧，論嚴苦則春叢零葉，是曰談交，其流三也。陽舒陰慘，憂合歡離，是曰窮交，其流四也。衡重錙銖，纊微票彡撇，是曰量交，其流五也。凡斯五交，義同賈鬻”雲雲。此正韓退之《送窮文》鋪敘五窮之體。五窮之大意，祖揚子雲《逐貧賦》、王延壽《夢賦》，而鋪敘又用此體，焉得謂無所本哉？
○古人博識
《幽明錄》曰：楚文王獵，有人獻鷹得異物，時有博物君子曰：“此鵬雛也。”文王厚賞之。《異類傳》曰：漢武帝時，西域獻黑鷹得鵬雛，眾莫識，惟東方朔識之。二說不同，《尚書故實》謂孝武時，嚐有獻異鳥者，時人莫識，東方朔曰：“此畢鸞也。”問何以知之，曰：“見《山海經》。”《洽聞記》曰：後漢時，有鳥頭長五尺，雞首燕頷，備五色而多青。光武問百官，鹹以為鳳。蔡衡獨曰：“多青者，鸞也。”上善其對。《晉說》曰：時人有得鳥毛，長三丈，以示張華。華慘然曰：“此海鳧毛也。出則天下亂。”《外國異事》曰：“漢宣帝時，擊石於上郡，陷石室中，得一人，裸而披發，反縛枷一手足，以問群臣，莫能對。劉向獨曰：“此貳負之臣也。昔貳負殺{穴契}窳，帝乃桔於疏屬之山。”帝問所出，曰：“見《山海經》。”上大驚。於是群臣多奇《山海經》。光武時，有得豹文之鼠，問群臣莫知。惟竇攸曰：“此鼠也。”詔問所出，曰：“見《爾雅》。”驗之果然，詔公卿子弟就攸學《爾雅》。古人博識如此等眾，往往得之於《山海經》、《爾雅》。獨蔡謨讀《爾雅》不精，誤食蟛蜞，取後世譏，為勤學者之誚。