嘉靖己酉間，有貼飛語輔臣門曰：“夏桂洲，夏桂洲，不識羞。天晴不肯走，隻待雨淋頭。嚴介溪，嚴介溪，損他人，安自己。善惡到頭終有報，隻爭來早與來遲。（夏言、曾銑皆不得其死。及鹹寧侯仇鸞疾篤，親見二公守之，乃於床上稽首謝罪。對妻子名言之。竟以疽發背死。）
【嚴嵩】〔字維中，號介溪，分宜人。〕
嚴嵩十二歲遊郡庠，有提學為句曰：“玉關千裏，鄉心一片雨絲絲。”嚴曰：“金闕九重，聖壽萬年春蕩蕩。”識者以為有宰輔氣。
弘治乙醜，潯州張涇川（璨）為受卷官，見嚴嵩製策驚人，擊節稱賞，既而不得預一甲之選，為之扼腕太息。後嵩以編修使粵過全，璨贈以詩曰：“回首玉堂天上遊，驚看玉樹過南州。登科豈必傳三唱，受卷曾知讓一籌。館閣栽培他日地，文章經濟古人流。湘山夜雨皇華驛，傾倒能令老病瘳。”嵩酬詩曰：“曾隨玉署瞻先達，愧謁龍門已後時。往事殷勤勞晤語，非才流落負心知。湘山夜雨留觴久，漓浦春波放棹遲。別後雙魚難定覓，但吟佳句一相思。”
楊少師晚號石齋，嚴介溪為賦雲：“自昔愛此石，齋居因得名。省身成砥礪，比德象聖貞。色染雲嵐古，陰留竹柏清。補天功已巨，障海力猶勳。瑞擬川珍貢，高看國柱擎。鐫崖方紀頌，漱渚詎關情。願以如磐固，千秋奉聖明。”
國初故事：立春日，京兆役民以鼓笛管歌沿門報春。嚴介溪有詩曰：“舊都遺俗是升平，又聽盈門鼓吹聲。柏酒兢傳知臘味，土牛初獻識春耕。萬家梅柳開煙市，雙闕星河隱鳳城。萍海客遊今老大，自慚臒賢玷華纓。”
【胡孝思（纘宗）自號可泉，嚴介溪題雲：“秦安卦山北，相傳有異泉。胡公讀書處，釣月弄潺。漱玉雲根淨，牽蘿雪瀑懸。夜弦翻雅調，春甕瀉芳涓。江海覃餘澤，山林結靜緣。鑒澄心比瑩，膏潤同蠲。地以高賢勝，圓將美跡傳。次山文筆健，嚴石幾銘鐫？”。〕
唐汝楫狀元及第，嚴介溪贈以詩曰：“榜書華蓋徹明開，第一仙人得上才。三月韶光融禁苑，九天嘉氣擁樓台。文成盡說蟠胸錦，臚唱初驚遠殿雷。此日重闈占喜信，泥金借問幾時回？”
【胡讚宗】〔字孝思，天水人。〕
胡孝思賞為蘇郡守，才敏風流，前後罕儼。公暇，多遊行湖山園亭間，從諸名士一觴一詠，題墨淋漓，遍於壁石，後遷禦史中丞，撫河南。肅帝幸楚，為一律紀事雲“聞道鑾輿曉渡河，嶽雲縹緲護晴珂，千官玉帛嵩呼盛，萬國衣冠禹貢多。鎖鑰北門留統製，璿璣南極扈羲和。穆天八駿空飛電，湘竹英皇淚不磨。”刻之石，後以他事坐罷，家居者數載矣。嚐樸一貪令王聯，其人為戶部主事，以不職免，殺人下獄當死，乃指“穆天”、“湘竹”為怨望咒詛而所由成獄，及生平睚眥，皆指為孝思奸黨奏之，上大怒，悉捕下獄，欲論死，分宜相、陶真人力救解，久之乃罷免，猶摘杖孝思三十。當是時，孝思將八十矣，了不怖懾，取錦衣獄中柱械之類八，曰製獄八景，為詩紀之。眾爭咎孝思，掣其筆曰：“君正坐詩至此耳！尚何吾伊為？”孝思澹然，詠不輟，曰：“坐詩當死，今不作詩得免死耶？”出獄時，謝茂秦貽之詩，有雲：“白首全生逢聖主，青山何意見騷人。”孝思方病杖創甚，呻吟間，猶口占韻以謝。人謂孝思意氣差勝蘇長公，才不及耳。（孝思守吳日，於諸生最好黃勉之、王履吉、袁永之，而不能知陸浚明。黃、王俱不振以死，而永之領解甲、第臚傳。浚明再魁省、會試館選第一，為給事中。主試浙江時，孝思以左參政與鹿鳴宴，頗遭譏訕，人兩不與也。）
【任佃】〔舒芬榜進士。〕
嘉靖間，任佃以禦史謫江陵知縣，或有公移與鄰縣知縣，輒稱“即將某人如何，某事如何。”鄰縣知縣不堪，因署其公移尾答之曰：“即將又即將，即將二字好難當。寄與江陵任大尹，如今不是繡衣郎。”任見之嘿然。聞者為解順。
【徐如囗】。
徐侍郎如囗謫出，複以遷廷評入，不欲忘舊銜，投台中刺曰：“台末，”於他刺曰：“台駁。”又有太常少卿白若囗性謙下，投諸權貴人刺曰“眇眇小學生。”一好事者作詈雲：“台末台駁眇眇小學。同是一囗，徐如白若。”聞者絕倒。
【嚴訥】。
嚴相君訥，蘇人，麵麻；高相君拱，河南人，作文常用腹稿。俚語誚蘇人曰：“鹽豆兒。”誚河南人曰：“驢。”二公相遇，高笑嚴曰：“公豆在麵上。”嚴即應聲曰：“公草在腹中。”一時捧腹。
【張居正】〔字叔大，號太嶽，江陵人。萬曆間官少師。〕
張太嶽舟泊漢江，望黃鶴樓，賦詩曰：“楓霜蘆雪淨江煙，錦石遊鱗清可憐。賈客帆檣雲裏見，仙人樓閣鏡中懸。九秋槎影橫清漢，一笛梅花落遠天。無限滄洲漁父意，夜深高詠獨鳴舷。”
萬曆丁醜，張太嶽子嗣修榜眼及第。庚辰，懋修複登鼎元。有無名子揭口占於朝門曰：“狀元榜眼姓俱張，未必文星照楚邦。若是相公堅不去，六郎還作探花郎。”後俱削籍。故當時語曰：“丁醜無眼，庚辰無頭。”
【李言恭】〔字惟寅，號秀岩，泗州人。隆、萬間臨淮侯。〕
李月渠僉憲，招臨淮侯飲黃鶴樓，臨淮有詩曰：“勝地慚非作賦才，青尊今向大江開。當年黃鶴雲中去，何處梅花笛裏來。風卷潮聲喧島嶼，日斜帆影上樓台。相逢俱是它鄉客，休問湘陵杜宇哀。”
李臨淮再過京山縣觀音崖，留詩雲：“車塵千裏楚江西，今得高山且暫棲。湖海幾年違故國，春風兩度入招提。飛泉常傍懸崖落，野鳥獨藏深樹啼。為覓老僧談四諦，半樓煙月暮雲低。”