三、本章選用疊音詞並添加詞尾“如”寫人，形象地展現了三個人不同的性格特點和精神風貌。
11.14魯人為長府。閔子騫曰：“仍舊貫，如之何？何必改作？”子曰：“夫人不言，言必有中。”
【語法分析】
(魯)人為長府。閔子騫曰：“「仍(舊)貫」，如之何？［何必］改作？”子曰：“(夫)人［不］言，言［必］［有］中。”
【譯文】
魯國人想翻修長府。閔子騫道：“照老樣子不改，怎麼樣？何必改建呢？”孔子道：“這個人平日不大開口，開口說一定很中肯。”
【說明】
一、從表麵上看，閔子騫的話是諫止當權者勞民傷財翻修長府。魯昭公翻修長府，是要把它作為攻打季氏的陣地。當時魯國的大權操縱在季孫氏手裏，魯昭公攻打季氏，是以自己的身家性命去冒險。這句話實際上是勸說魯昭公維持原來的局麵，不要人為地製造禍亂。魯昭公後來攻打季氏，果然落得個兵敗疆場、流亡齊國的可悲結局。孔子完全明白閔子騫的語意，所以說他“夫人不言，言必有中”。
二、1.“如之何”中的“之”已經虛化，“如之何”等同於“如何”，作謂語用，相當於“怎麼樣”。
2.“言必有中”是條件關係複句的緊縮句，意思是“隻要一開口，那就說到點子上”，“有”是副詞，表示程度，相當於“非常”、“很”。
三、“夫人不言，言必有中”巧用頂針，不僅使上下句銜接緊密，還使“不言”、“言必”前後對照，表現了閔子騫沉穩的性格。
11.15子曰：“由之瑟奚為於丘之門？”門人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入於室也。”
【語法分析】
子曰：“(由)之瑟［奚］為〈於∧(丘)之門〉？”門人［不］敬子路。子曰：“由也升堂矣，［未］入〈於∧室〉也。”
【譯文】
孔子說：“仲由的瑟，為什麼在我這裏彈呢？”孔子的學生因此不尊敬子路。孔子說：“仲由嘛，他已經升堂了，隻是還沒有入室罷了。”
【說明】
一、因為子路性格剛勇，其鼓瑟亦作此音，所以孔子不以為然。
二、本章運用人們熟知的事物設喻作譬，評價人物，說明事理，具體形象，深入淺出。
11.16子貢問：“師與商也孰賢？”子曰：“師也過，商也不及。”曰：“然則師愈與？”子曰：“過猶不及。”
【語法分析】
子貢問：“師與商也「孰賢」？”子曰：“①師也過，②商也［不］及。”∨曰：“然則師愈與？”子曰：“過猶［不］及。”
【譯文】
子貢問孔子：“子張和子夏誰好一些呢？”孔子回答說：“子張做事總是做過頭，子夏做事總是沒有達到要求。”子貢說：“既然這樣，那麼子張要強一些嗎？”孔子說：“過頭如同不足，一樣不好。”
【說明】
一、本章是儒家“中庸”思想的具體說明。孔子在《中庸》裏曾說過“執其兩端，用其中於民，其斯以為舜乎？”這是說：過與不及兩端的意見他都掌握，采納適中的用於老百姓，這就是舜之所以為舜的地方吧！既然子張做得過頭，子夏做得不足，那麼兩人都不夠好，所以孔子回答子貢說“過猶不及”。
二、“然則”是連詞性結構，是代詞“然”與連詞“則”的結合。其中的“然”肯定前事，“則”引出後文，“然則”相當於“既然這樣，那麼……”。
11.17季氏富於周公，而求也為之聚斂而附益之。子曰：“非吾徒也。小子鳴鼓而攻之可也。”