9.13子貢曰：“有美玉於斯，韞櫝而藏諸？求善賈而沽諸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待賈者也！”
【語法分析】
子貢曰：“①有(美)玉〈於∧斯〉，②∨韞〈櫝〉而藏諸？求(善)賈而沽諸？”子曰：“∨沽之哉！∨沽之哉！我待賈者也。”
【譯文】
子貢說：“有塊美玉在這裏，您是把它收在匣子裏藏起來呢？還是找個識貨的商人把它賣出去呢？”孔子說：“賣掉它吧！賣掉它吧！我在等待識貨的買主啊！”
【說明】
一、孔子做官的目的是推行自己以禮治國的政治主張。本章說明孔子渴望早日出仕，但他不是不擇手段地去求官，而是等待賞識自己的統治者的聘用。
二、1.諸，兼詞。兼有人稱代詞“之”和語氣助詞“乎”的意義和作用。2.者也，語氣助詞的連用形式，“者”表示終結，“也”表示肯定。用於陳述句，相當於“啊”、“呀”等；用於疑問句加強疑問語氣，相當於“呢”。
三、1.本章運用比喻(借喻)的修辭方式。孔子為了推行自己的政治主張而周遊曆國，但是幾乎處處碰壁。子貢很想了解老師對待出仕的態度，但是直截了當地提出問題，那是對老師的不恭，也會觸及他的隱痛；所以設計了一個如何處置美玉的借喻進行探詢。借喻的本體隱而不現，因此問得含蓄委婉。孔子明知子貢的意圖卻不點破，而是順著子貢的話茬運用借喻作答。比喻貴在貼切新穎。美玉外表光潤，質地堅硬，用美玉比喻德才兼備的孔子，是最恰當不過了。再說用美玉的收藏還是出售比喻孔子的退隱還是出仕，也十分新穎別致，使人耳目一新。2.孔子的答話原應順著子貢“求善賈而沽諸”說成“求善賈而沽之”，文中把“沽之”提出來充當句子並加以反複，句子短小，語氣急促，充分地表達了孔子希望出仕的急切心情。
9.14子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”
【語法分析】
子［欲］居〈九夷〉。或曰：“①∨陋，②∨如之［何］？”子曰：“①君子居〈之〉，②∨(何)陋之有？”
【譯文】
孔子想去九夷居住。有人說：“九夷鄙陋，怎麼辦呢？”孔子說：“君子住到那裏去，還會有什麼鄙陋的呢？”
【說明】
一、本章說明，君子能以自己的德行化育民眾，使民風民俗得到改觀。
二、1.“如之何”是動詞性凝固結構，這裏整體充當謂語，相當於“怎麼辦”。2.①②分句之間都是因果關係。
三、對孔子的抉擇，有人用疑問句表示懷疑、擔憂；孔子選用反問句作答。反問句語氣斬截，反映出孔子對自己的抉擇堅定不移，充滿自信。
9.15子曰：“吾自衛反魯，然後樂正，《雅》、《頌》各得其所。”
【語法分析】
子曰：“吾［自∧衛］反〈魯〉，①然後樂正，②《雅》《頌》［各］得(其)所。”
【譯文】
孔子說：“我從衛國回到魯國，然後(對樂曲進行了一番整理工作)，樂曲一一得到了訂正，使《雅》、《頌》的樂曲各得到了合適的安排。”
【說明】
一、本章說明孔子重視音樂。音樂具有陶冶情操的功能，是儒家用來治國的重要手段。
二、1.“樂正”是樂曲被訂正，“樂”是受事主語。2.“各”是兼有指代作用的副詞，表示不止一人或一物同做某事或同有某種屬性。3.分句表示分句的時間，①②分句之間是因果關係。