四、鮮明性是孔子話語遣詞造句的特點之一。“吾少也賤”，形容詞“賤”，明白宣告自己的低賤出身。太宰說孔子“多能”，孔子則加上補語“鄙事”，形容詞“鄙”，直接點出能做的不過是一些低級小事。
9.7牢曰：“子雲：‘吾不試，故藝。’”
【語法分析】
牢曰：“子雲：‘吾［不］試，故藝。’”
【譯文】
牢說：“孔子說過：‘我沒有被任用，所以掌握的技能、手藝多。’”
【說明】
本章說明孔子多才多藝的另一個原因。孔子沒有長時間做官，所以能有時間和精力學習並精通多種技藝。
9.8子曰：“吾有知乎哉？無知也。有鄙夫問於我，空空如也。我叩其兩端而竭焉。”
【語法分析】
子曰：“吾有知乎哉？∨無知也。①有鄙夫問〈於∧我〉，②∨空空如也。我叩(其)兩端而竭∨∨焉。”
【譯文】
孔子說：“我有知識嗎？我沒有知識。有個鄉下人向我問一個問題，我一無所知。我就從事情的正反、始終等兩個方麵來問他，才徹底弄清了他的問題告訴了他。”
【說明】
一、本章接前幾章是孔子對自己“多才多能”的進一步解釋。
二、一個人知識越廣博，就越能認識到世上未知領域之多，越能感受到自己的少知無知。孔子感歎自己的少知無知，當鄉下人所提的問題超出自身的知識範疇時，就追問事物的正反、始終等“兩端”，盡力幫助他們弄清問題。這正反映出孔子對知識的渴求，因而學而不厭，達到有知多知。同時也反映了孔子有教無類、誨人不倦的精神。
三、1.①②分句間是轉折關係。2.“有鄙夫問於我”是表示存現的非主謂句，其中的“鄙夫”是兼語。3.“焉”是代詞兼語氣詞，相當於“之也”。
四、一個自問自答的設問句，形象地反映出從自認為有知到懷疑自己有知再到肯定自己無知的心路曆程。詞的重疊可以加深性狀的程度；形容詞、副詞後邊加“然”、“若”、“如”等詞尾，可以表示事物的情狀，增加語言的形象性。孔子話裏的“空空如”，生動地反映了遇到超出自己所知範圍的問題時，那種茫然的神態。
9.9子曰：“鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫！”
【語法分析】
子曰：“①鳳鳥［不］至，②河［不］出圖，吾已矣夫！”
【譯文】
孔子說：“鳳凰不來，河圖也不再出現，我這一生沒有指望了。”
【說明】
一、本章慨歎自己沒遇上周文王周武王那樣的聖主，像周公輔佐聖主以禮治國的政治理想將難以實現。
二、分句之間是承接關係，分句敘述情況，分句作斷。
三、對應“鳳鳥不至”句，“河不出圖”句應該說成“圖不出於河”。文中選用存現句，使前後句字數相等，韻部相近的“圖”“夫”兩字相協。這樣不僅讀起來順口，聽起來也悅耳。
9.10子見齊衰者、冕衣裳者與瞽者，見之，雖少，必作；過之，必趨。
【語法分析】
子見齊衰者、冕衣裳者與瞽者，①見之，雖△少△，［必］作；②過之，［必］趨。
【譯文】
孔子見到穿著喪服的人、穿戴官服官帽的人和盲人，相見時，(他們)即使年輕，一定要站立起來，經過他們前麵時，一定要快步走。
【說明】
一、本章反映了孔子對喪殘之人的同情心，以及維護禮製(尊卑有別)的實際行動。
二、1.獨立語是句子裏的某個實詞或詞組，跟它前後別的詞組沒有結構關係，不互為句子成分，但又是句意上不可缺少的成分。本章的“雖少”即是表示注釋的獨立語，它表明孔子的行為是真誠的，完全是發自內心的。2.本章的各分句主語相同，本可以看成單句，各分句處理成複謂語。為了幫助讀者掌握句子內部的結構層次，我們仍處理成複句。分句之間是承接關係，分句對分句作補充說明。