呂滎陽公更曆中外，凡典五州。晚居宿州、真、揚間，十餘年，衣食不給，有至絕糧數日者。其在和州，嚐作詩雲：“除卻借書沽酒外，更無一事擾公私。”古人清白如此。呂滎陽公曰：“養心莫善於寡欲。天下之難持者莫如心，天下之易染者莫如欲。善養心者，正其思而已矣。目欲紛麗之色，視思明，則色欲寡矣。耳欲鄭衛之聲，聽思聰，則聲欲寡矣。口欲天下之美味，思夏禹之菲飲食，則口欲寡矣。身欲天下之文繡，思文王之卑服，則身欲寡矣。寡欲如此，而心不治，未之有也。”
鍾離權曰：“吾買婢，得前令之女，吾特憐而悲之，義不可久辱。”
趙康靖公概，厚德長者，口未嚐言人短。中歲常置黃黑二豆於幾案間，自旦數之，每興一善念，則投一黃豆，興一惡念，則投一黑豆。暮發視之，初黑豆多於黃豆，漸久反之。既謝事歸南京，遂徹豆無可數。
石徂徠介，字守道，為舉子時，寓學於南郡，其固窮苦學，世無比者。王侍郎瀆聞其窮約，因宴客，以盤餐遺之。石謝曰：“甘脆亦介之願，但日饗之則可，若止得一饗，則明日何以繼乎？朝饗膏粱，暮厭粗糲，人之常情也。介所以不敢當賜。”王谘重之。
陳無己與趙挺之、邢和叔皆郭大夫婿。陳在館職，當侍郊丘，非重裘不能禦寒氣。無已止有其一，其內子為於挺之家，假以衣之。無已詰所從來，內以實告。無已曰：“汝豈不知我不著渠家衣耶！”卻之。既而遂以凍病而死。
劉元城在宋，杜門屏跡，不妄交遊，人罕見其麵。田夫野老，市井細民，謂若過南京不見劉待製，如過泗州不見大聖。劉元城見賓客，談論逾時，體無欹側，肩背竦直，身不妄動。劉元城曰：“唯絕嗜欲，可以不死。”
陳古靈襄與鄉士陳烈、周希孟、鄭穆名“四友”。公與三人者，獨以斯道鳴於海隅，躬行持守益堅。自家而達於州閭，邦人化之，謂之四先生。雖有誕突恣傲不可率者，不敢失禮於其門。
曾公鞏字子固，在官有所市易，取賈必以薄，予賈必以厚；於門生故吏，以幣交者，一無所受。福州無職田，歲鬻園蔬，收其直自入，常三四十萬。公曰：“太守與民爭利，可乎？”罷之。後至者亦不複取也。
蔡文忠公通判濟州，日飲醇酎，往往至醉。是時太夫人年已高，頗憂之。山東賈存道先生過濟，文忠館之。先生慮其以酒廢學、生疾，乃為詩示文忠曰：“聖君恩寵龍頭選，慈母年高鶴發垂。君寵母恩俱未報，酒如成病悔何追。”文忠矍然起謝之，自是非請客不對酒，終自未嚐至醉。
陳忠肅公綬，性清謹，言動有常。平生手不執錢，貨殖之事未嚐講論，惟於農田不廢詢訪。嚐語人曰：“有國有家，豈能忘利？或孳孽而營之，或臨事必以為言，則可戒也。”陳忠肅公嚐語人：“蔡京他日必大用，但此人得誌，必擅私逞欲，無君自肆矣。”尋居諫省，遂攻其惡。京致情，懇以甘言啖公。公曰：“射人先射馬，擒賊須擒王。不得自已也。”攻之愈力。初，京為翰林學士承旨，以辭命為職，世未知其非也。公力言京不可用，用之必為腹心患，宗社安危未可知，聞者往往甚其言，以為京之惡不至是。已而結嬖幸，竅國柄，矯誣先烈，怙寵妄作，為宗社禍，悉如公言，於是人服公如蓍龜雲。陳忠肅公有鬥餘酒量，每飲不過五爵。每會親戚，間有歡適，不過大白滿引，恐以長飲廢事。每日有定課，自雞鳴而起，終日寫閱，不離小齋。倦即就枕，既寤即興，不肯偃仰枕上。每夜必置行燈於床側，自提就案。人或問公何不呼喚使者，公曰：“起止不常，若涉寒暑，則必動其念，此非可常之道。偶吾性安之，故不欲勞人也。”