舍棄是一種選擇，更是一種睿智。得到是一種收獲，也是一種明智的放棄勝過盲目的執著，它驅散了烏雲，清掃了思緒，它讓你不盲從、不迷失、不狹隘。當你能夠睿智而坦然地放棄的時候，你的生命就得到了升華，你的靈魂也將得到重生。
抓得越緊，越容易流失
佛家的《菩提心論》裏曾經對“執著”做過這樣的解釋：那是一種對自我的過分堅持。關於這個問題，《莊子·大宗師》中也曾經說過：“夫藏舟於壑，藏山於澤，謂之固矣。然而夜半有力者負之而走，昧者不知也。”
南懷瑾先生解釋說，這裏的“藏”字，隻能借用一個名稱來講，就是佛學中所說的執著，抓得很牢。一個人對生命之中的一切，都想把握得很牢，其實生命永遠都不會讓你完全把握的。所謂要想將人生牢牢把握，就是這裏所說的“藏舟於壑，藏山於澤”，把船藏在山穀裏麵，把山藏在海洋裏麵。如此隱藏，在普通人看來，的確十分牢固。人們往往不知道，雖然我們認為藏得很好，但是有個大力士，半夜三更不知不覺地把山和海都背走了。
人生不可能完全被掌控，正所謂“謀事在人，成事在天”，生命中總有些難以預料的事情，有時無需太過執著。
看看呱呱墜地的嬰兒，生下來都是兩手緊握，成為兩隻小小的拳頭，仿佛想要抓住些什麼；看看垂死的老人，臨終前都是兩手攤開，撒手而去。這是上天對人的懲罰嗎？當他雙手空空來到人世的時候，偏讓他緊攥著手；當他雙手滿滿離開人世的時候，偏讓他撒開手。無論窮漢富翁，無論高官百姓，無論名流常人，都無法帶走任何東西。
上帝總讓人兩手空空來到人世，又兩手空空離去。既然如此，又何必偏執於某一點、某一事、某一物呢？想永遠藏在一點，是不可能的。生命曆程往往也像河流一樣，想要跨越生命中的障礙，達到某種程度的突破，有時必須放下“執著”。
三伏天，禪院的草地枯黃了一大片。
“快撒點草籽吧！好難看哪！”小和尚說，“等天涼了……”
師父揮揮手說：“隨時！”
中秋，師父買了一包草籽，叫小和尚去播種。秋風起，草籽邊撒邊飄。
“不好了！好多種子都被吹跑了。”小和尚喊。
“沒關係，吹走的多半是空的，撒下去也發不了芽。”師父說，“隨性！”
撒完種子，跟著就飛來幾隻小鳥啄食。“要命了！種子都被鳥吃了！”小和尚急得跳腳。
“沒關係！種子多，吃不完！”師父說，“隨遇！”
半夜一陣驟雨，小和尚早晨衝進禪房：“師父！這下真完了！好多草籽被雨水衝走了！”
“衝到哪兒，就在哪兒發芽，”師父說，“隨緣！”
一個星期過去了，原本光禿禿的地麵，居然長出許多青翠的草苗，一些原來沒播種的角落，也泛出了綠意。小和尚高興得直拍手。師父點點頭說：“隨喜！”
隨不是隨便，是順其自然，不躁進、不過度、不強求。隨不是隨便，是把握機緣，不悲觀、不慌亂、不忘形。隨是一種自在的把握，在若有若無之間，把握住了萬物的根本。
就像南懷瑾先生所說的一樣，嬰兒生下來不到一百天，手裏拿著一個東西時好像很牢，但是他沒有用力，安詳而寧靜卻把握得很牢，這就是自在。做人也是同樣的道理，在若有若無之間把握住萬物的根本，自在自得道。
緊緊攥住黑暗的人永遠看不到陽光
很多人都希望自己獲得更多，卻不願意將自己已經獲得的東西鬆手。可是生活常常是這樣：如果不舍棄黑暗，就看不到陽光；如果不舍棄小的利益，就換不來更大的收入。
1984年以前，青島電冰箱總廠主要生產單缸洗衣機，那時候是按照一等品、二等品、三等品、等外品分類的。原因就是在那個時候中國剛剛改革開放，物品缺乏造成市場非常好，隻要產品還能用，就可以堂而皇之地送出廠門，而且絕對有市場，絕對賣得掉。就是連等外品都能夠銷售得出去。實在賣不了的產品，就分配給一些員工自用，或者送貨上門半價賣掉。
然而事情發生了改變，在1985年4月，張瑞敏收到一封用戶的投訴信，投訴海爾冰箱的質量問題。於是，張瑞敏到工廠倉庫裏去，把400多台冰箱，全部做了檢查之後，發現有76台冰箱不合格。為此，惱火的張瑞敏找到檢查部問道，你們看看這批冰箱怎麼處理？他們說既然已經這樣，就內部處理了算了。因為以前出現這種情況都是這麼辦的，加之當時大多員工家裏邊都沒有冰箱，即使有一些質量上的問題也不是不能用呀。張瑞敏說，如果這樣的話，就是說還允許以後再生產這樣的不合格冰箱。就這麼辦吧，你們檢查部門搞一個劣質工作、劣質產品展覽會。於是，他們就搞了兩個大展室，在展室裏麵擺放上那些劣質零部件和劣質的76台冰箱，通知全廠職工都來參觀。員工們參觀完以後，張瑞敏把生產這些冰箱的責任者和中層領導留下，就問他們，你們看怎麼辦？結果大多數人的意見還是比較一致，都是說最後處理了算了。
但是，張瑞敏卻堅持說：這些冰箱必須就地銷毀。他順手拿了一把大錘，照著一隻冰箱，咣咣就砸了過去，把這台冰箱砸得稀巴爛，然後把大錘交給了責任者，轉眼之間，把76台冰箱全都銷毀了。
當時，在場的人一個一個都流淚了。雖然一台冰箱當時才800多元錢，但是，員工每個月的工資才40多塊錢，一台冰箱就是他們兩年的工資！
可是經過這件事情以後，員工們樹立起了一種觀念，誰生產了不合格的產品，誰就是不合格的員工。一旦樹立這種觀念，員工們的生產責任心迅速增強，在每一個生產環節都不敢馬虎了，精心操作，“精細化，零缺陷”變成全體員工發自內心的心願和行動，從而使企業奠定了紮實的質量管理基礎。
又經過4年的時間，也就是1988年12月的時候，海爾就獲得了中國電冰箱市場的第一枚國內金牌，把冰箱做到了全國第一。
如果當年海爾人都攥著眼前的利益不放，不肯砸爛那些不合格的冰箱，那麼就不會有海爾集團日後的崛起，更不會有如今的聲譽。可見，隻有肯舍棄的人，才可能獲得更多。那些緊緊攥著手裏的東西不放的人，也隻能是故步自封，得不到更好的發展。
不舍棄鮮花的絢麗，就得不到果實的香甜
社會發展的速度很快，誘惑隨之增多，很多人在誘惑麵前停下了自己的腳步。麵對層出不窮的誘惑，很多人忘記了自己的方向，在漩渦中糾纏不止、平庸一生。
其實，人生的“口袋”隻能裝載一定的重量，人的前進行程就是一個不斷舍棄的過程。沒有舍棄，你就可能被包袱壓“死”在前進的途中。
拉斐爾11歲那年，一有機會便去湖心島釣魚。在鱸魚釣獵開禁前的一天傍晚，他和媽媽早早又來釣魚。安好誘餌後，他將漁線一次次甩向湖心，湖水在落日餘暉下泛起一圈圈的漣漪。
忽然釣竿的另一頭沉重起來。他知道一定有大家夥上鉤，急忙收起漁線。終於，孩子小心翼翼地把一條竭力掙紮的魚拉出水麵。好大的魚啊！它是一條鱸魚。
月光下，魚鰓一吐一納地翕動著。媽媽打亮小電筒看看表，已是晚上十點——但距允許釣獵鱸魚的時間還差兩個小時。
“你得把它放回去，兒子。”母親說。
“媽媽！”孩子哭了。
“還會有別的魚的。”母親安慰他。
“再沒有這麼大的魚了。”孩子傷感不已。
他環視了四周，已看不到一個魚艇或釣魚的人，但他從母親堅決的臉上知道無可更改。暗夜中，那鱸魚抖動笨大的身軀慢慢遊向湖水深處，漸漸消失了。
這是很多年前的事了，後來拉斐爾成為紐約市著名的建築師了。他確實沒再釣到那麼大的魚，但他卻為此終身感謝母親。因為他通過自己的誠實、勤奮、守法，獵取到生活中的大魚——事業上成績斐然。
曾有人寫過這樣一首小詩：
不舍棄鮮花的絢麗，就得不到果實的香甜；
不舍棄黑夜的溫馨，就得不到朝日的明豔。
自然界是這樣，人生也是這樣，在幾十年的漫漫旅途中，有山有水，有風有雨，有舍棄“絢麗”和“溫馨”的煩惱，也有獲得“香甜”和“明豔”喜悅，人生就是在舍棄和獲得的交替中得到升華，從而到達高層次的大境界。從這個意義上來說，獲得很美麗，舍棄也很美麗。